[glory]

Сообщение от adonis

Это правильная постановка вопроса. Здесь дело даже не в процентах, 50% или пять процентов - не имеет значения. Важно что они есть. Есть та часть, которую огромное количество последователей принять не может в силу их противоречия Учению и Этики.

Существует священный треугольник основоположников АЙ: Вел. Владыка, Гуру, М.А.Й. Всех считаю Учителями Ж.Э. Что значат обвинения в предательстве одного из устоев этого триумвирата – это удар по всей троице.
Не устоял бы дом разделившийся в самом себе…
Отношения Учитель (Учителя) – ученик строятся в виде моста с двух сторон. И если у последователя появляются сомнения в Учителе (в одном из Учителей, осуждение одного Учителя другим Учителем) мост обваливается с его стороны. Нельзя доверять Учителю избирательно, тут верю/тут нет… Гуру – доверенный из доверенных Вел. Владыки. Не могу поверить в предательство Гуру… (про козлов тему вообще не поднимаю). Как то выделил для себя и выписал главные моменты на Пути Учения, но после принятия предательства Гуру и его осуждения Вел. Владыкой рушатся важные пункты этого главного (выделю их по тексту), связанные с самими Учителями, чего позволить себе никогда не смогу и уже никогда не захочу.

Иерархия, 196 Вас могут спросить, как обозначается вступление на путь Служения? Конечно, первый признак будет отрешение от прошлого и полное устремление к будущему. Вторым признаком будет осознание в сердце Учителя, не потому что так нужно, но ибо иначе невозможно. Третьим будет отметение страха, ибо вооруженный Владыкою неуязвим. Четвертым будет неосуждение, ибо устремленный в будущее не имеет времени заниматься отбросами вчерашнего дня. Пятым будет заполнение всего времени работою для будущего. Шестым будет радость Служению и предоставление всего себя на пользу миру. В-седьмых будет духовное устремление к дальним мирам, как путь сужденный. По этим признакам увидите дух готовый и явленный для Служения, он поймет где поднять меч за Владыку и слово его будет из сердца.

1970 г. 275. (Апр. 28 ). «Держите Руку Мою как якорь. Кроме нити сердца, нет ничего». Я Полагаю целесообразным и нужным принять к неуклонному исполнению правила жизни, написанные для ученика: постоянство Лика Учителя в сердце, постоянство контроля над мыслями, чувствами и поступками, постоянное утверждение себя путником Великого Пути в Беспредельность и временным гостем в мирах плотном и Тонком, постоянное осознание Великого Присутствия, постоянное следование за Владыкой, осознание себя в обоих мирах.