 23.12.2018, 19:16 | #5 |
| Banned Рег-ция: 17.11.2005 Адрес: Украина Сообщения: 14,036 Благодарности: 1,636 Поблагодарили 1,451 раз(а) в 1,141 сообщениях |  Ответ: тьма невежества
Цитата: Сообщение от mika_il  Цитата: Сообщение от Djay Цитата: Сообщение от mika_il Цитата: Сообщение от Djay Цитата: Сообщение от mika_il Цитата: Сообщение от Djay Уже не имеет? Что ж так?  Три сообщения назад - имела.  | И тогда не имела. Вы не тот смысл почему-то выносите из сказанного. | Если "не имела" - зачем Вы вообще ее упомянули? (форму) Вы запутались? Так признайте честно. Состояние дхармакайя - вне форм. Не просто "так рассматривается", а так пребывает. А "просто прихожанин" - в форме "руки-ноги-голова". Как бы не рассматривалось с какой-то (желаемой кем-то) точки зрения. Разницу улавливаете? Или, как все здесь у Вас - "по моей личной необходимости", "я так вижу" и пр.? Да, Вы упорно именуете стол - диваном, как бы Вам ни хотелось, чтобы никто этого не заметил. Ну не диван. Ни разу.  Состояние дхармакайя по определению никак невозможно сравнивать с состоянием любого обычного верующего и праведного человека. Если Вы не понимаете такие "большие разницы" - это Ваше личное дело. Но не надо путать читателей форума.  | Я не сравнивал. Потому что сравнить не с чем, я и использовал приближение. По мотивам, а не по состояниям. | Дык... это логический нонсенс. Использовав приближение Вы сравниваете в любом случае.  Проведите такой-себе маленький логический анализ действа "приближение" - пошагово. Типа (к примеру) - ванна с водой и океан. Приблизительно ванна - то же, что и океан. Но мы ж не сравниваем - нет!  | Я так понимаю, понятие мотива в расчёт вообще не принимается и никак не рассматривается? Есть ведь только "точка достижения"/"величина" и только она одна имеет значение? | А Вы что-то объясняли о каком-то мотиве? Еще раз процитировать Ваш исходник? Цитата: | Лично для меня идеал - дхармакайя. В приближении к христианскому представлению, это просто богопослушный прихожанин. Без элемента мессианства. | Какой мотив подобного "приближения", где описан? |
 | |
