04.07.2018, 10:06 
Рег-ция: 02.02.2005
Сообщения: 15,022
Записей в дневнике: 6
Благодарности: 2,493
Поблагодарили 1,646 раз(а) в 1,295 сообщениях
Ответ: Новые записи ЕИР 
Паритратар уверен, что ставить под сомнение новые записи ЕИР на основе их содержания есть большая ошибка. Никаких других оснований для сомнений в подлинности Тетрадей ЕИР кроме самого их содержания нет. И именно это последнее так не укладывается в рамки общих вульгарных представлений о Рерихах и Учителях.
Конечно, можно подделать все что угодно. Это банальная обывательская истина. Однако дело-то в содержании. Какие экспертизы подтвердят подлинность даже самих текстов УЖЭ? Графологически и машинопись, - все это в теории подделывается. Только как проыюверить и установить подлинность содержания и Автора УЖЭ, которое было дано таким, прямо скажем, нестандартным путём принятия текстов телепатически?
И создавшиеся и создающееся здесь группировки есть борьба не столько людей, а тех сил, которые толкают этих людей.
Об этом ниже:
Теперь, мы даем возможность прочитать и услышать слово Святителя Луки «О борьбе с духами злобы поднебесными». Он было произнесено 12 августа 1956 года в Алуштинской церкви после Литургии.
— Жизнь всех тех блаженных людей, которые всем сердцем возлюбили Господа нашего Иисуса Христа и неуклонно идут за Ним тесным и тернистым путем, который начинается узкими вратами, жизнь этих блаженных полна борьбы. Какой борьбы? Не борьбы с плотью и кровью, а с гораздо более тяжелой борьбы – с духами злобы поднебесными.
И блаженны те, кто ведет эту тяжкую, непрестанную борьбу с духами злобы поднебесными. Это гораздо более тяжкая борьба. Блаженны они, кто ведут эту борьбу.
И какими слезами оплачем мы тех близ нас, которые ничего не хотят знать об этой борьбе, о духах злобы поднебесных, которые смеются над верой нашей в нечистых духов? Какими слезами оплачем их?
Ибо, конечно, для бесов, для самого дьявола в высшей степени выгодно, чтобы в них не верили, чтобы никогда о них не думали, чтобы никогда не ощущали близости их. Ибо скрытный, неведомый враг гораздо опаснее врага видимого.
Послушайте, как говорит святой апостол Павел об этих духах злобы поднебесных, о борьбе с ними:
— Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных (Еф. 6.12).
О, как огромна эта окаянная армия бесовская! О, как неизмерима их черная толпа, неуклонно, неустанно, день и ночь стремящаяся к тому, чтобы нас, всех нас, верующих во имя Божие, совратить на путь неверия, совратить на путь зла и нечестия. В одном гадаринском бесноватом был целый легион бесов!
Называется эта армия бесовская, называется страшным именем — врагов Христовых, врагов Божиих. И эти враги Божии — бесчисленные — ставят своей единственной задачей день и ночь заботиться о том, чтобы губить нас, чтобы толкать нас на путь зла, на путь неверия, на путь нечестия.
Как в сонме бесчисленном добрых и святых Ангелов есть девять чинов, есть высшие чины: Начала, Власти, Престолы, Силы, Господствия, и есть более низкие чины: Архангелов и Ангелов, так и во всем воинстве духов злобы поднебесных тоже есть такие же высшие и низшие чины. Тоже есть начала и власти, о которых говорит святой Павел.
О борьбе с духами злобы поднебесными
Конечно, можно подделать все что угодно. Это банальная обывательская истина. Однако дело-то в содержании. Какие экспертизы подтвердят подлинность даже самих текстов УЖЭ? Графологически и машинопись, - все это в теории подделывается. Только как проыюверить и установить подлинность содержания и Автора УЖЭ, которое было дано таким, прямо скажем, нестандартным путём принятия текстов телепатически?
И создавшиеся и создающееся здесь группировки есть борьба не столько людей, а тех сил, которые толкают этих людей.
Об этом ниже:
Теперь, мы даем возможность прочитать и услышать слово Святителя Луки «О борьбе с духами злобы поднебесными». Он было произнесено 12 августа 1956 года в Алуштинской церкви после Литургии.
— Жизнь всех тех блаженных людей, которые всем сердцем возлюбили Господа нашего Иисуса Христа и неуклонно идут за Ним тесным и тернистым путем, который начинается узкими вратами, жизнь этих блаженных полна борьбы. Какой борьбы? Не борьбы с плотью и кровью, а с гораздо более тяжелой борьбы – с духами злобы поднебесными.
И блаженны те, кто ведет эту тяжкую, непрестанную борьбу с духами злобы поднебесными. Это гораздо более тяжкая борьба. Блаженны они, кто ведут эту борьбу.
И какими слезами оплачем мы тех близ нас, которые ничего не хотят знать об этой борьбе, о духах злобы поднебесных, которые смеются над верой нашей в нечистых духов? Какими слезами оплачем их?
Ибо, конечно, для бесов, для самого дьявола в высшей степени выгодно, чтобы в них не верили, чтобы никогда о них не думали, чтобы никогда не ощущали близости их. Ибо скрытный, неведомый враг гораздо опаснее врага видимого.
Послушайте, как говорит святой апостол Павел об этих духах злобы поднебесных, о борьбе с ними:
— Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных (Еф. 6.12).
О, как огромна эта окаянная армия бесовская! О, как неизмерима их черная толпа, неуклонно, неустанно, день и ночь стремящаяся к тому, чтобы нас, всех нас, верующих во имя Божие, совратить на путь неверия, совратить на путь зла и нечестия. В одном гадаринском бесноватом был целый легион бесов!
Называется эта армия бесовская, называется страшным именем — врагов Христовых, врагов Божиих. И эти враги Божии — бесчисленные — ставят своей единственной задачей день и ночь заботиться о том, чтобы губить нас, чтобы толкать нас на путь зла, на путь неверия, на путь нечестия.
Как в сонме бесчисленном добрых и святых Ангелов есть девять чинов, есть высшие чины: Начала, Власти, Престолы, Силы, Господствия, и есть более низкие чины: Архангелов и Ангелов, так и во всем воинстве духов злобы поднебесных тоже есть такие же высшие и низшие чины. Тоже есть начала и власти, о которых говорит святой Павел.
О борьбе с духами злобы поднебесными
 |   |
