[Эвиза]

Сообщение от antares

Логика любого научного исследования дневникового наследия любого автора, а уж тем более открытая подробная публикация этого наследия предполагает последовательность. Почему сразу после дневниковых записей Е.И. от 1939 года переводятся для общего доступа и сразу кучей тетради 40х - 50х годов причем именно без дат ведения дневника? Следовательно или настоящего продолжения (рукописей) Записей Учения Живой Этики после 18 тома у них нет, или тот, кто решает, что отправить в открытый доступ (да еще такой взрывной материал), делает это с вполне определенными целями.

antares, почему Вы сразу видите тёмный умысел?

Дали сверху из министерства Культуры музею Востока приказ печатать тетради, после усиленной бомбардировки министерства письмами, особенно из-за границы.
Сидит какая-нибудь тётя в музее Востока, далёкая от всего того, что происходит в РД, берёт первые попавшиеся тетради и выкладывает.
Такой вариант возможен?