[Айсабина]

Дрон, я прочла начала в течении четырех дней, по вечерам лишь читала.

вот мне понравились цитаты:

1.15.1. Давайте поговорим о некоей абстрактной Чаше, которая закреплена примерно таким образом:

Дуга, символизирующая некую защелку, расположена так, что она сможет выдержать лишь нагрузку определенного уровня, после чего содержимое Чаши неминуемо выльется. Содержимое Чаши копится постепенно, отлагаясь в нее по капле. На этом примитивном примере становится более понятным явление “последней капли”.
Теперь давайте допустим, что Чаша эта копится двумя отложениями деятельности человеческого сознания: пусть одно будет условно названо империлом, а второе – рингсэ. Если названия кажутся вам слишком узкими, пусть одно будет Сердечным страданием, а второе Благодатью Сердца. Сердечное страдание отлагается каждой деятельностью, которая диссонирует с высшими Сердечными вибрациями, а Благодать отлагается созвучием с этими вибрациями. Высшие сердечные вибрации имеет смысл представить, как законы развития, благодаря работе которых Благодать накапливается во всем Мирозданье. Итак, представьте, что в процессе жизнедеятельности два вида человеческих отложений попадают в Чашу; так как они есть веществом противоположным друг другу, словно материя и антиматерия, их встреча в Чаше производит взаимное погашение. Естественно, погашение происходит с выделением неиспользованной энергии – этим поясняется некоторая истеричность восходящих: они пытаются приобщиться к Благодати, продолжая допускать в Сердце империл. Когда данные ученики полностью осознают вред империла и изучат расположение щелей, в которые он проникает, восхождение станет ровнее. Но вернемся к нашему примеру. Не стоит говорить, что империл и рингсэ очень редко попадают в Чашу в равных пропорциях, в основном наблюдается накопление одного из отложений. Периодически в Чаше накапливается масса, которая есть критической для силы защелки, и с новой каплей, накопления изливаются во внешнее пространство. Именно периодическим излитиям накопленной Чаши обязаны беды и неприятности, или наоборот, неожиданно-приятные встречи и знакомства. Чтобы закончить модель, представьте, что описанная выше Чаша находится над другой – построенной по такому же типу, но много большей по вместимости. С некоторой условностью можно говорить, что максимальные накопления первой Чаши будут каплей, отлагающиеся в накопления Чаши второй.
Если правильно поняли пример, то сможете себе представить Последнюю из Чаш, накоплением которой человек обретает либо свое Бессмертие, либо свое Забвение.
Пример нарисован с одной целью – объяснить великое значение каждодневного труда. Если излилась чаша вашего гнева, не значит это, что виноваты вы только один раз – когда допустили вспышку гнева. Чаша гнева долго копилась раздражением. Вина ваша на протяжении месяцев прослеживается. Введите для себя правило – ежедневные упражнения в принятии чужой вины прощением. Находите в себе силы ежедневно прощать хотя бы один-единственный раз. Если Проводник справится, он будет иметь возможность дополнить, но пока дополнений нет. Друзья, храните в Сердце простую истину: малое прощение копит великую Чашу.
Из накоплений наибольшей Чаши Подвиг рождается – как нужно устремиться к наполнению!

1.9.1. Давайте поговорим о перевоплощении и обретении сознания.
Вы уже знаете, что человек состоит из Зерна, и накоплений, образовавшихся вокруг Зерна. Зерно есть Монада. Зерно сажают в землю, чтобы проросло дерево, Монада нисходит в материю, чтобы возникло сознание. Первые ростки мало походят на будущее растение, но так же мало походили на нынешнего человека и его прародители, или, можно сказать, его первые воплощения. Растение видоизменяется в процессе своего роста, многие факторы окружающей среды влияют на него – почва, количество осадков, сила ветров, температура… Стоит ли говорить, что и на развитие человеческого сознания влияет факторов не меньше? Но понять необходимо – как изменения в процессе роста принадлежат одному и тому же растению, так и накопления в процессе жизни принадлежат сознанию одной и той же Индивидуальности. Как одна веточка поднимающегося дерева не есть все дерево, так же и одно воплощение не есть Индивидуальность; но дерево не сможет вырасти, если у него не будет новых ветвей – помните! Кора дерева и его листья есть лишь внешними проявлениями, но то, что вы зовете сознанием, тоже есть лишь уплотненная часть вашего Сознания. Стоит ли говорить, что каждый обладает возможностью сознательного пребывания во всех Трех Мирах, но лишь плотный мир осознан – одна третья часть Сознания активирована. Две трети Сознания пребывают в спящем состоянии, одна из них периодически просыпается – лишь для того, чтобы увести умершего, или привести рождающегося. Можете ли представить, чтобы человек просыпался для того, чтобы справлять свои физиологические нужды? Не уродом назвали ли бы его?
Что есть Сознание? Это Система, которая обогащает свой опыт путем взаимодействия с окружающим миром через имеющиеся тела. Если бы понятие Разума не было так ограничено, можно было бы назвать Сознание Объединенным Разумом человеческих тел. Говоря о Сознании помните широту этого термина. Не стоит утверждать, что Сознание – это отдельные тела человека, когда это система разумной деятельности, призванная использовать тела. Однако сознание современного человека использует в полном объеме лишь физическое тело. “Но мы же думаем!!!” – закричат невежды. – “Значит, мы используем и ментальное тело!” Но и спящий человек дышит. Если только этим рады будете, как тогда проснетесь?
Стремитесь к сознательности. Сознательность подразумевает осознанность. Осознанности предшествует изучение. Изучение вдохновляется исканием.
Вперед, искатели!
Два Мира ожидают те Сознания, которые сумеют принять условия Труда и Единения.
Не вас ли?

1.7.11. Хотелось бы сказать про Мужское и Женское Начало.
Многие уже знают, что эти два Понятия есть базовыми для проявленного мира – начиная с его самых Тонких слоев. Однако данное знание не мешает увечить понимание Начал. Истинно, многие заблуждения исходят из неадекватного разумения Начал. Сатанизм и его противоположение, инквизиция, объединяются в своей сути действием уничтожения. Отрицающие Материю не начнут восходить быстрее, но в одном котле кипеть будут с теми, кто отрицает Дух – не разрубить двух сторон Папируса и не разделить письмена, на Нем начертанные.
Слышали неоднократно, что Мужское начало есть активным, а Женское пассивным. Однако такое толкование не совсем отвечает истине. Мужское начало стоило бы назвать Активно-пассивным, а Женское – Пассивно-активным. Первое слово связки будет характеризовать внешне проявленную деятельность Начала, а второе – Его внутреннюю суть. С некоторой условностью можно сказать, что Мужское Начало активными проявлениями пытается перевести систему в состояние пассивности, Женское же начало пассивным влиянием сообщает системе активное устремление. Так, Дух активным действием опускается в Материю для обретения сознания. На Пути объединения с Женским принципом формируется сознание, однако отяжеленное привлеченной материей, это сознание редко желает помыслить об обратном восхождении. Как ни парадоксально, но именно дальнейшее утяжеление сознания материей и угроза провала накоплений в Бездну обращают его к активным действиям восхождения.
Дух, вошедший в Материю, обращается в латентное состояние обретенного сознания, в то время, как Материальные принципы сознания активно проявляются. В Духе проявлена первопричина нисхождения в Материю, но в Материи таится методика последующего восхождения. В Небесах даны Крылья, но именно притяжение Подземного Огня обязывает их использовать.
Гармоничное осознание Двух Начал даст Ключ восхождения.
Ищи же Ключ – Зов Колокола слышен! Близки Врата Монастыря, но близка и Ночь – морозный воздух прозрачен. Холодна Ночь в горах и глухие смеются у подножия, но Колокол звенит близко и Огонь внутри ему вторит. Глухим суждено ослепнуть, но вы растите, путники! Стремитесь к тому времени, когда Стражей Огненной станете вы на стенах Монастыря – так многих приютить необходимо!

ну и многие другие