[Час]

Фанатизм - это когда, когда кто-то соглашается пойти и стоять рядом с каким-то забором день и ночь, не спрашивая, зачем это нужно. Когда разум не дает сигнал, что это абсолютно бесполезное занятие, которое не даст абсолютно никакого полезного результата. Цитата Е.И.Рерих целиком:

Сколько ценнейших восприятий и знаний было утрачено из-за страстного опасения дьявольских рогов, которые мерещились тогда и в каждой реторте мученика науки. Страх перед Дьяволом поставил и женщину в такую унизительную роль искусительницы и виновницы падения рода человеческого! Много поучительного можно найти в видениях средневековых Мистиков. Как они были вводимы в соблазн и искушаемы темными силами, и как часто они принимали прекрасные откровения именно за соблазны темной силы и... вместо продвижения и восхождения оставались в темнице своего средневекового сознания, не могли осилить следующую ступень, ступень освобождения мысли от тисков невежественных запретов и проклятий своих же порождений!! И сейчас страх перед черной магией еще силен. И страх этот, конечно, имеет основание, но необходимо спокойно осознать эту опасность, чтобы успешно пресекать воздействия тьмы. Все такие попытки опасны, только когда нет разумного распознавания. Разумное распознавание указуется многократно. Распознавание не есть недоверие, но только тонкое действие разума в чутком человеке. Фанатизм действует как определенное отупение разума, но разумное распознавание есть мощь Архата.

Е.И.Рерих никогда не хотела создавать поколение фанатиков, которые не используют свой разум, поскольку такие люди даже не поймут разницу между тем, что было сказано буквально или сказано как метафора в Учении:

Выказывая полное доверие Мудрости избранного нами Учения, мы все же не должны принимать каждое Указание слепо, только на веру. Если что-то не понято нами, нельзя твердить это, как попугай, только потому, что так сказано в книге Учения. Это будет самым верным путем к фанатизму и изуверству. Мы обязаны устремить нашу силу мышления, чтобы уяснить себе все неясное. Это не будет критикой Учения, но лишь правильным устремлением уберечь его от искажения. Ведь столько зла посеяно этой слепой верой и принятием мертвой буквы Священных Писаний. Нужно понять, что ни на один вопрос невозможно ответить всеисчерпывающе, ибо ответов на каждый вопрос имеется столько, сколько сознаний, вопрошающих о нем. Отсюда и все искажения великих Учений. Итак, не бойтесь подвергать мысленному анализу книги, трактующие об Учении и Учителях. Много искажений бродят по миру. Нет кощунства в честном искании и обсуждении и в искреннем желании понять. Е.И.Рерих – М.Е.Тарасову 8 ноября 1934 г.