[mika_il]

Сообщение от paritratar

Будда стал таким, каким мы его знаем не от отречения, а от просветления. В связи с последним Он и предложил миру доктрину отречения от привязанностей, а не от мира. Нет привязанностей - нет страданий.

Одно есть путь и другое есть результат. Без отречения не было бы просветления. Путь был указан (Будда не открывал и не предлагал его в качестве своей находки), но понадобилось нахождение правила соизмеримости. Не "универсальный рецепт" равно применимый для всех, а воздержание от крайностей в каждом конкретном индивидуальном случае. Для Шанкарачарьи, например, было крайностью оставаться в миру - в "восемь лет" его едва не сожрал "крокодил" (загляните в биографии) и только принятие саньясы сделало его впоследствии великим Учителем и реформатором Индии. А биография Будды сильно ли отличается? Избежав "крокодилов" привязанности к мирским благам, он едва не стал жертвой крайностей саньясы. "Царицы соблазняли", как говорится, а не поддался...