[mika_il]

Сообщение от Dar

Ну, что значит подлинная?
Йога в которой даны абсолютно все знания?
"Реконструкции" это по теме велосипедов из начала темы?

В моем контексте "подлинная" - та, которую практиковали Яджнавалкья и Патанджали. Т.е. сохраняющаяся вне изменений. "Реконструкция" - это попытка восстановить, как действовал "велосипед" древних подвижников. Единого понимания по этому вопросу, как я понимаю, нет.

Сообщение от Dar

Может подправить что-то в консерватории?
т.е. думать не про йогу, а взять шире, где йога будет лишь частью?

Тогда, по всем признакам, это будет уже другой предмет. Например, предмет эволюции, где йога будет "лишь частью", сам предмет не определяющей.

Сообщение от Dar

Как говорится "ищите ближе ближнего"..
Возможно стоит начать с самого себя.
Подумать над смыслом своей жизни и на что стоит тратить время.
Над своим местом в этой жизни и своим назначением.
Над смыслом своего существования.
Тогда постепенно притянется и смысл всех йог и учений и для чего все это нужно.

В том-то и дело. То, что Вы привели, представляет суть и предмет самопознания. Который для меня является центральным и непосредственно может быть представлен только йогой. Прочие учения, та же психология, представляют его несколько опосредованно. Если взять для иллюстрации моей мысли термины санкхьи, то я бы сказал, что только йога знает пурушу как оно есть, прочие лишь познают пурушу через посредство пракрити. Т.е. исследуют явления и делают выводы, что за ними могло бы скрываться, и так в бесконечных приближениях к полюсу "духа". Отсюда т.с. "эффект эволюционирования".

Сообщение от Dar

Почему нет? Это шире и глобальнее.
Мы же пытаемся понять для чего столько йог и зачем они? Правильно?
А для этого нужно прочитать и узнать все о йогах, потом систематизировать и прийти к выводу что все они для связи с Высшим.
Верно?

Не считаю так (верным). Это аристотелев метод, принятый на вооружение современной наукой. Но опыт показывает, что по мере накопления полученных таким путем знаний, вопросы множатся (вместо уменьшения), и хотя наука достигла немало в решении практических задач, снять фундаментальные вопросы она не в состоянии. Это как вместо того, чтобы идти, потому что есть ноги, размышлять - как же правильно двигаться? - и при этом переминаться с ноги на ногу, вместо ясного ответа предлагаю ту или иную актуальную теорию. Вот Ваш пример. Имея идеей "связь с Высшим", Вы прочитаете и узнаете о всех йогах и неизбежно придете к выводу, что все они для подобной "связи". И при этом все элементы Вашей версии сойдутся "тютелька в тютельку", только йоги будут тут не при чем, причиной будет Ваше Высшее - то, что Вы собственной волей делаете руководствующей Вас силой.

Сообщение от Dar

А если внести еще один параметр? Время.
Какие йоги и в каких веках были даны имеет значение?
Потому и привел аналогию с телефоном.
Человек купил айфон и свободно им пользуется.
Надо ли ему изучать старые модели?
Если он хочет пользоваться мобильным телефоном, то пусть начинает с покупки самых первых моделей?

Если речь о модели потребителя, тогда - конечно же - добро всем пожаловать в наиболее удобную йогу. Но я настаиваю, что речь в моем случае о принципе телефона - неизменном ровно столько времени, сколько сохраняется название "телефон". Т.е. время есть фактор, влияющий лишь на конечную форму, но ничуть не влияющий на существенное содержание.