[Olex]

1. Идеология отделения власти от бизнеса совсем не так проста, как кажется на первый взгляд. Это на самом деле означает, что все бизнесструктуры равноудалены от власти, ТО ЕСТЬ ВЛАСТЬ СОСТОИТ ИЗ ЛЮДЕЙ, ИМЕЮЩИХ ДОСТАТОЧНУЮ МОТИВАЦИЮ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НЕ ИМЕТЬ БИЗНЕСА И ИМЕЮЩИХ ДОСТАТОЧНУЮ МОТИВАЦИЮ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОТКАЗЫВАТЬСЯ ОТ ДЕНЕГ, КОТОРЫЕ ИМ БУДУТ ПРЕДЛАГАТЬ РАЗНЫЕ БИЗНЕССТРУКТУРЫ. Это возможно только на основе очень четкого внутреннего кодекса данного человека. И этот кодекс должен предполагать как наличие понимания того, ПОЧЕМУ не иметь много денег не означает быть неполноценным человеком, очень часто это означает очень даже наоборот, а также очень четким пониманием того, что ПРОДАТЬСЯ означает потерять свою честь и человеческое достоинство. Таких людей в достаточном количестве родил Майдан. Теперь их надо собрать воедино и организовать надлежащим образом. Кроме того, такой подход предвидит в прямом смысле этого слова ОСАТАНЕЛОЕ противодействие представителей крупного бизнеса, поскольку из четырех основных идеологических постулатов животного человека, а именно: ДЕНЬГИ, СЕКС, ЗНАНИЯ И ВЛАСТЬ забирается ВЛАСТЬ. Их эгоизм этой власти в любом случае будет желать, потому тут не стоит быть наивными и необходимо очень четкое понимание того, что пока данного рода приоритеты утвердятся в сознании людей, то будет происходить в прямом смысле этого слова ВОЙНА. Причем как на внутреннем, так и на внешнем фронте. Поскольку мировая система олигархического капитализма очень четко отреагирует на все, что несет ей РЕАЛЬНУЮ опасность исчезновения, то есть ситуацию, при котором быть денежным мешком перестанет быть модным и престижным (а надо лишь это, не надо отменять существование вайшьев, касты торговцев, которые желают денег, это особый тип людей, который имеет полное право на существование) и, раз так, будет нанесен прямой удар идеологии «общества потребления». Разного рода темные диктатуры сегодняшнего дня во многом основаны на портиводействии идеям «общества потребления», на противоположение этому они дают четкую идеологию иерархического рабства. Если «обществу потребления» что-то сможет быть РЕАЛЬНЫМ ПРОТИВОВЕСОМ, КРОМЕ ИДЕЙ ИЕРАРХИЧЕСКОГО РАБСТВА, то на появление такого рода идеологии очень четко среагируют и они, появление такого рода идеологии потрясает основы их существования и возможного всевластия в будущем мире. Так что не стоит недооценивать ВАЖНОСТЬ и РЕАЛЬНУЮ ОПАСНОСТЬ этого принципа, если проводить его НЕ ДО КОНЦА. Нужно или проводить до конца, или не проводить вообще, иначе неизбежны самые серьезные катаклизмы и пертурбации.
2. Приоритет идеологии культуры над идеологией потребления прямо проистекает из необходимости противодействия обществу потребления. Именно в обществе потребления настоящая культура, которая основана на ВОСПИТАНИИ И ОБЛАГОРАЖИВАНИИ ВНУТРЕННЕГО ЧЕЛОВЕКА, не нужна и оттесняется в разного рода «элитарные кружки» и музеи, а вовне в массовом порядке продуцируется «жвачка», основанная на потакании и культивации низшим инстинктам. Это необходимо для «общества потребления», в нем по иному нет и быть не может. Потому отделение власти от бизнеса ОБЯЗАТЕЛЬНО должно сопровождаться «оттеснением» масскультурной жвачки на периферию общества, это должно быть выведено на сознательный уровень и браться, как основу. Можно определить несколько критериев, которые отделяют настоящие культурные ценности от ширпотреба. Думаю, этим стоит заняться прицельно, но, как минимум, определю два критерия отличия истинной культуры от ширпотреба
1. Истинная культура заставляет думать, ширпотреб рассчитан на отупляющее воздействие.
2. При долгом контакте с истинной культурой человек облагораживается. При долгом контакте с ширпотребом – стает все более и более примитивным и механистичным, доступным и подверженным всяким манипуляциям.
Далее можно думать, но для настолько обзорной статьи и этот минимум критериев более, чем достаточен.

3. Про приоритет идей солидарности и братства людей над идеями «общественного договора». «Общественный договор» предполагает эгоизм, как основу, и следствием его стало неизбежное развитие «общества потребления», поскольку для договора ЭГОИЗМОВ необходим некоторые общеусредняющий стандарт, который бы культивировался. Идеи же солидарности и братства людей обязательно будут предполагать, что как основу берется умение пожертвовать личным и эгоистическим ради чего-то большего, чем твоя личность. Особенность ситуации в данном случае состоит в том, что такого рода жертвы должны быть ДОБРОВОЛЬНЫ (как основа) и не предполагать, вследствие этого, идей насилия и порабощения личности человека.
Особенность нашей сегодняшней ситуации состоит в том, что в Украине есть ВСЕ КОМПОНЕНТЫ для того, чтобы попробовать построить общество на таких основаниях. Дело в том, что на Майдане основу «полевых командиров» революции сложили те люди, которые шли на Майдан не за какие-то свои имущественные интересы, а именно ЗА ИДЕЮ любви, свободы, отсутствия лжи. После решений Ющенка ИХ революция уходит из той власти, которая утверждается «наверху». Наверху остается лишь «революция имущественных интересов». Потому победить в ВОПЛОЩЕНИИ идей ДУХОВНОЙ РЕВОЛЮЦИИ в живую ткань социальной жизни можно лишь опираясь на этих людей. На «полевых командиров» Майдана. На людей, которые ИСКРЕННЕ ПОВЕРИЛИ идеям помаранчевой революции. Из блока партий, которые пойдут на выборы 2006 под знаменем идей ЮВТ должны быть забраны ВСЕ люди, связанные на данный момент имущественными интересами с крупным бизнесом. А обязательным условием включения в партийные списки должно быть ПРОДАТЬ ЛЮБОЙ СВОЙ БИЗНЕС ПЕРЕД ВХОДОМ В РАБОТУ ПАРЛАМЕНТА ЛИБО МЕСТНЫХ СОВЕТОВ. Иначе ситуация конфликтов повторится, поскольку ее корень – сущностный антагонизм интересов. Даже со средним и мелким бизнесом должно быть так, чтобы продать его перед заходом в органы законодательной и исполнительной власти. Поскольку принцип действия – тот же самый. А тут дело В ПРИНЦИПЕ, а не в конкретном уровне его проявленности. Финансирование партий должно быть добровольными пожертвованиями и опираться партии должны на МАССОВУЮ НАРОДНУЮ ПОДДЕРЖКУ. То есть мы должны НАЧАТЬ с того, чтобы как на основу опереться на кадры Майдана, а не закончить этим. Естественно, что очень много жертвенных людей было среди малого и среднего бизнеса. Не думаю, что в этом есть какая-то проблема, членом партий может быть кто угодно. Но если ты попал в «проходную часть» списка – то тут альтернатив и компромиссов быть не должно. Иначе в конце-концов рискуем повторить опыт предыдущих проб и ошибок.
Естественно, если бы ВАЮ стал на сторону ЮВТ в этом конфликте, то развитие страны сейчас бы пошло совсем по-другому. Но для этого ему надо было осознать ВЕСЬ КОМПЛЕКС ИДЕЙ, связанных с таким решением. Или же решить так, как решила ЮВТ: что бы там ни было и чем бы это не закончилось – не предам те идеалы, про которые сам же и сказал на всю страну. Но, судя по всему (это личные размышления) где-то в Америке ему уже сказали, что идеалы «свободы и демократии» на самом деле лишь ширма для реально совершенно других вещей (симптоматичным есть, кстати, что буквально на второй день после Юлиного выступление на «Интере» «5-канал» скурвился и в «прямій мові” показывал ЧТО УГОДНО, включительно с комедиями перед камерой Рыбарчука, но только не Юлину историю и не полноценную передачу Юлиных слов. Это и есть тот «двойной стандарт» в действии). И это его сломало поскольку он понял, что Украина при РЕАЛЬНОМ желании реализовать идеалы Майдана остается один на одни практически со всеми правительствами мира, а на сочувствие может рассчитывать только у конкретных людей, которым безразличен иезуитизм их правительств. Кинуть Украину в такое противостояние к него не хватило мужества и веры в Бога. Окончательно отбросить все идеалы он тоже не сумел. Посему выбрал нечто «посредине», реально связанное с предательством ЮВТ и идеалов Майдана. Но все же не до конца. До конца бы он предал, если бы Юлю сразу же бы арестовали или убили неизвестные бандиты. Эти выборы у него еще впереди, и мне очень хотелось бы, чтобы он не перешел этих границ. У меня есть вера, что ДО КОНЦА не перейдет. Правда это, скорее всего, будет стоить ему жизни. Но это уже Судьба, тут нечего говорить. Так или иначе, а это противостояние будет только нарастать и должно будет дойти до логического завершения, ВАЮ будет ОБЯЗАН сделать окончательный выбор в ту или иную сторону, иных путей просто нет. Но так или иначе, ВАЮ решил то, что решил, Юли во власти нет, и потому надо начинать С СОВЕРШЕННО НОВОЙ ОСНОВЫ. И эта основа должна быть основой Майдана. ОСНОВОЙ ДУШ ТЕХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ДЕЛАЛИ МАЙДАН, ИХ РАЗУМОВ, СЕРДЕЦ И ВОЛЬ. Только так можно будет построить новую и прекрасную Украину. Нет иных путей, все иные – половинчасты и в конце-концов ведут к окончательному отождествлению с одним или другим полюсом, через ряд эволюций. И через эти эволюции пройдут АБСОЛЮТНО ВСЕ, теми или иными путями. Хотелось бы, чтобы все переходы между промежуточными стадиями были как можно более быстрыми.