[Андрей Вл.]

Сообщение от Эвиза

Почему Агни Йога - это Огненная Йога? Потому что от неё зажигается тот, кто уже готов.
И он передаёт этот огонь дальше тому, кто тоже готов его принять.

Но, ведь люди вдруг испытывают то, что им было раньше неведомо.
Разве мало написано, что такие процессы должны происходить с готовыми людьми?

Я думаю, что "Две жизни" интересная книга, но она не даст того, что может дать Агни Йога.

Эвиза, понимаете, это только вопрос терминологии.

Агни - йога - это огненная йога (в переводе), но это не означает, что каждый, кто взял в руки Учение "ЖЭ" и отозвался на него, немедленно возжигает в себе некие "огни", которые являются "особыми", ибо "зажглись" от книги "Агни-йога", а не от "Атмабодхи" (Шри Шанкарачарьи). Дело в том, что "зажигаются собственные дрова" под воздействием Света собственного Высшего ЭГО и нет особой причины думать, что "ценность зажигания" меняется оттого, что "огонь" зажёгся от "простой зажигалки, а не от олимпийского факела"!

Я понимаю герменевтику Вашей фразы "передаёт этот огонь дальше" и согласен по существу, но не по используемой терминологии. То, что человек находящийся в возвышенном состоянии сознания и испытывающий прилив Радости (психической энергии) способен поделиться её с другими, - не вызывает сомнений!
Но...
В любом случае, мы имеем дело с Идеями, которые Едины во всех истинных Учениях и адвайта - ведантист или буддист - махаянист не "зажигаются" другим "пламенем", чем теософ или последователь "ЖЭ"

Разумеется, тот, кто готов принять Идеи, тот может испытать и схожее Состояние.


"Две жизни" не должны быть сравниваемы с "ЖЭ". Они не могут быть поставлены рядом и просто потому, что это разные жанры!
Тем не менее, опять - таки, Идеи везде общие, а то, что "Две Жизни" обликают их в более простою форму, то даже хорошо, НЕ готовые принять Идеи из книг Учения "ЖЭ", примут их из книги Антаровой! Человек не забредёт не туда, если прочитает рассуждения про Пути Ученичества из "Две жизни"! Тем не менее, можно не иметь философского ума, но большое Сердце и "воспламенение" такого человека от книги Антаровой ничуть не ниже по качеству, чем "огонь в глазах" у читающего Учение "ЖЭ".