Ситуация на Украине Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

элис · 06.10.2016, 11:05

Цитата:

Сообщение от valttp

Цитата:

Сообщение от элис

Вряд ли "методично" только разведение, поскольку" вековой историей" складывались и смешанные браки, и в сознании потомков рождался синтез этих двух культурных слоев. А синтез, как Вы знаете, и есть седьмой принцип человека. Так что нет смысла биться лбами.

насколько я знаю, в теософской науке главнейшим синтетическим является "шестой принцип" - будхи, а не "седьмой" - атма. в учении живой этики вы можете найти подтверждение этому теософскому тезису:

Цитата:

4.275. Веданта правильно указывает, что дух остается неприкосновенным. Огненное зерно духа остается в стихийной цельности, ибо значение стихий неизменяемо, но эманации зерна изменяются в зависимости от роста сознания. Так можно понять, что зерно духа есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг него энергия есть сознание. Значит, Веданта имела в виду зерно, а буддизм говорил о совершенствовании оболочек. Так вполне сочетаются подвижное с неподвижным.
Вполне понятно, что Будда, устремлявший человечество к эволюции, указывал на свойства подвижности, тогда как Веданта имела суждение об основе. Можете прибавить к пламени любой химический состав и тем изменить цвет и размер его, но стихийная сущность огня останется неизменною. Не вижу противоречий основ Веданты с буддизмом.

теоретическими страданиями болеют не только "агниевцы", но и называющие себя учёными теософами - это для меня маленькая трагедия, но в сравнении с проблемами между двумя культурными континуумами - украинским и российским, - она совсем несущественна.

Ключом здесь будет: "насколько я знаю". Так что, трагедия это не маленькая в контексте Ваших выводов относительно "агниевцев" Шестой,действительно, является тем, который сохраняет индивидуализацию. Но это ведь далеко не предел для индивидуализированного духа. Учение Будды дало понятие Нирваны, но это также лишь передышка. Как Вы осведомлены, учение Новой Эпохи дает человечеству Доктрину Беспредельности, которая немного приоткрывает завесу над тем, о чем раньше было запрещено говорить.
Цитата, приведенная Вами, не опровергает и не доказывает того, чем является качество синтеза для отдельного человека и его индивидуализированного духа.Которое и решает все проблемы человечества.