Гумилев и теория этногенеза Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

ninniku · 07.07.2016, 05:43

Цитата:

Сообщение от элис

Цитата:

Сообщение от Dar

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Dar

АЙ нет точного определения культуры типа "Культура это.." или "Культурой называется.."
Скорее наоборот, подчеркивается что это название дано людьми и не совсем точно отражает "содержание". Из разряда "так называемое".

14.373. .. состояние, которое вы называете культурою, – общечеловечно.
14.373. Урусвати знает, что состояние, которое вы называете культурою, – общечеловечно.

Именно, года мы говорим о культуре, то приходим к общечеловеческим идеям и понятиям.

Это да, но это огибание самого понятия.
Написано же прямо и однозначно это состояние.

Не конкретно, а в общем..
Которые год пишу об этом и всегда происходит вот этот удивительный момент,
прикрыв глаза на цыпочках осторожно обходят, стараясь не задеть и далее опять по новой "это вилки и ложки"..
Честно говоря, меня это сильно поражает.
Уж и схему нарисовал, пережевал и разложил по полочкам и опять "танцы и пляски".
Думал может с понятие утончения сложно, ли непонятно что такое фокус..
Разложил по полочкам и это..

Состояние... состояние утонченности.. степень утонченности.. который конечно же формируется как качество под воздействием идей, знаний, событий..
И это состояние может меняться в лучшую сторону или худшую..
Вот то что меняет это состояние в лучшую сторону и будет общечеловеческими ценностями. И уже исходя из своего, этого состояния, человек и принимает различные решения, пишет, рисует, убивает, ворует..
И вся земная и надземная битва в общем-то и идет за изменение этого состояния.
Состояния, которое люди называют культурой, хотя по сути это просто состояние энергии. Состояния при котором люди способны воспринимать всю полноту, красоту жизни, легко(!!!) отличая ложь от правды. Или худшее состояние при котором человек слепнет, воспринимая все размыто, туманно, раздражаясь и толкуя все на свой лад, зачастую в противоположную..
Самое простейшее и понятное объяснение всем кризисам, войнам, движениям народов, семейным ссорам, болезням, карьере, счастью, печалям, и т.д.
Видно же невооруженным взглядом что это и есть истинная причина войн, как в мире так и в МЦР и на форуме и дома и на работе..

В Живой Этике сказано все просто и доступно. Культура- почитание Света(с). Света неразрушимого труда... Это и мифы, и легенды,и пирамиды, и шедевры гениального искусства...-по сути кристаллизованная Красота. Чему и посвятил практически всю жизнь Николай Константинович-Служению и воспеванию Красоты, сложенной Культурой.
Есть, конечно, и бахчевая культура. И Министерство Культуры..Слово то же. Наполнение другое. Где-то бизнес, где-то суета....Но где все это, и где неразрушимый Труд..

Очень верно про Труд!
Общечеловечность Культуры проистекает из общей задачи Человечества, которая состоит в Одухотворении Природы! Природа является неисчерпаемым источником труда. Она и предмет и она же дает инструменты, включая человеческое тело во всей его сложности.
Эта задача грандиозна и иерархична! Человек материализует идеи, Природа поставляет для этого материал. Такое взаимодействие является задачей Космического служения. Культура как проявление Прекрасного дает ориентиры совершенствования.
Каждый народ рождает свои образы и идеи Прекрасного. Они тем различнее, чем более различны условия окружающей Природы. В этом значение разнооборазия ландшафтов и народов их населяющих.
Каждый народ приносит в мировую копилку свои нахождения, материализация идей приобретает многообразные формы, делая их все более совершенными.
В прекрасном стуле не меньше совершенства идеи, чем в прекрасной картине.
Одухотворяя Природу, человек выполняет общечеловеческую космическую задачу. И главное средство - Труд!
Можно утончать свои представления о Культуре, отрывая ее от плотных слоев материи, уводя в Беспредельность, как делает Дар.
Можно погружать Идею Культуры в материю, наблюдая проявления материальной культуры, организацию быта, сельского хозяйства, ремесел и т.д.
Но обе эти задачи являются частью одного процесса - одухотворения материи, преображения жизни в согласовании с Надземным и преображения Природы мира и человека.
Их нельзя ни разрывать, ни противопоставлять.
И догматизм здесь худший из вариантов.