Ложное милосердие Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

Владимир Чернявский · 12.08.2015, 10:55

Цитата:

Сообщение от paritratar

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от paritratar

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от gog

Цитата:

Сообщение от paritratar

В природе нет милосердия, а есть явление целессобразности и необходимости. А вот у человека есть понятие милосердия, но оно иногда не стыкуется с необходимостью и целесообразностью.

Очень интересное утверждение. Если Природа и Бог тождественны ,то почему человек просит ,или ждёт у Бога милосердия? Верно ли это?

Утверждение о том, что в природе нет милосердия тождественно утверждению, о том, что в природе нет красоты.

А в чем Ваш довод, чтобы подтвердить сказанное?..

Безусловно, наставлениями Живой Этики.

Какими конкретно?

Я бы сказал, что речь идет об одном из осевых положений Живой Этики, говорящем о том, что нравственность является движущей частью Мироздания, а не неким недоумением человеческого ума.
Авторы Живой Этики подводят к этой мысли читателя многократно во всех книгах Учения.

К примеру:

Цитата:

:Сердце, 374 Милосердие, сострадание, сожаление, любовь и все благие устремления, так указанные Нами, разве не являются чудесными путями сообщения с высшими энергиями? Нужно привыкать смотреть на эти светлые качества, как на действительное средство, соединяющее с высшими мирами.

О чем говорит эта выдержка? О том, что милосердие является законом, связующим отнюдь не воображаемые миры.
Так и остальные нравственные понятия опираются на реальные силы Мироздания.

Цитата:

:Аум, 413 Учение должно одухотворять знание и приближать нравственные понятия к реальным высшим силам.