30.06.2005, 19:50 
Рег-ция: 29.05.2005
Сообщения: 187
Благодарности: 1
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
В человеке явлены две природы - Божеская (Всеобщая, Непреходящая) и человеческая (частная, конечная).
Потому любовь к себе и к ближнему можно ставить на одну линию и в случае истинной любви ("возлюби Господа...", "и другая заповедь, подобная ей: возлюби ближнего, как самого себя"), и в случае ветхой ("кто любит отца и мать более, нежели Меня, тот недостоин Меня", "кто любит мир, в том нет любви Отчей").
Т.е. истинная любовь есть любовь к Богу (и в себе и в ближнем).
Любовь к конечному также проявляет свою природу и в любви к миру (которая есть "вражда против Бога" - Иаков 4:4) и в любви к "своей душе в мире сем" (Ин 12:25)
Потому любовь к себе и к ближнему можно ставить на одну линию и в случае истинной любви ("возлюби Господа...", "и другая заповедь, подобная ей: возлюби ближнего, как самого себя"), и в случае ветхой ("кто любит отца и мать более, нежели Меня, тот недостоин Меня", "кто любит мир, в том нет любви Отчей").
Т.е. истинная любовь есть любовь к Богу (и в себе и в ближнем).
Любовь к конечному также проявляет свою природу и в любви к миру (которая есть "вражда против Бога" - Иаков 4:4) и в любви к "своей душе в мире сем" (Ин 12:25)
__________________
Собор Святой Руси
Собор Святой Руси
 |   |
