[Migrant]

Вопрос был задан в чисто рациональном ключе. И в таком же ключе получил ответы. Другими словами мы попытались тут ответить на уровне ума, как-то забыв, что Великая Душа - Махатма - это, естественно, высокий разум, но уже и более мощно развитый (проявленный в человеке) Дух. А Дух - это и Сердце, и способность ко многим очень тонким переживаниям (чтобы это понять, надо понять величие таких мощных духов, как Шекспир, Пушкин, Достоевский).

И чувство собственного достоинства у Махатмы поруганным быть не может, ибо Оно, это чувство самоосознания не рационально осмысливается, а в Духе, то есть в единстве с Богом и с каждым человеком. И высокий Дух видит, к примеру, что его пытается оскорбить (намеренно упростим) бродяга (бомж). У нормального человека к такому "оскорбителю" есть чувство сострадания и отлично понимается причина и подоплека его оскорблений. Почитайте Шекспира - у него очень тонко описаны свои личные отношения к человеку. Вы же видели, читали и знаете, как глубоко и очень лично переживал трагедию короля Лира, мучения и страдания других своих персонажей. И в них не было разделения их судьбы с его судьбой. Иначе как он мог бы оценить, понять и описать страдания человека?

И у нас даже задать вопрос Шекспиру о его чувстве собственного достоинства как-то язык не поворачивается. Мы же понимаем. что у художника иное воприятие мира, иная душа, мы понимаем, что в этой душе отражается все радости и печали нашего мира, это не стенка, которая отзеркаливает как эхо, нет... Это Душа, которая все принимает и всё отдает.

Пахтание (то есть "единение" всех людей) - это не некий физический процесс, как это происходит с маслом и сливками, это образ, который говорит, что намерение Космоса объединить всех нас. Про осознание своего достоинства там речи нет.