[Ку Аль]

Наиболее универсальными символами любого САМОСОЗНАТЕЛЬНОГО ЖИВОГО АТОМА являются , расположенные вдоль условной вертикальной оси , (ее вершина устремлена к АБСОЛЮТУ) , КРУГ с ТОЧКОЙ в ЦЕНТРЕ , под ним ТРЕУГОЛЬНИК с ТОЧКОЙ на ВЕРШИНЕ , и еще ниже – КВАДРАТ . Эти геометрические фигуры в Учении Вневременной Мудрости изображают ДУХ , ДУШУ и ЛИЧНОСТЬ . ДУША является НЕЗРИМОЙ ПРИЧИНОЙ ЛИЧНОСТИ , ДУХ – НЕЗРИМОЙ ПРИЧИНОЙ ДУШИ . Из точки в центре круга исходит НЕЗРИМЫЙ ЛУЧ и через ТОЧКУ на вершине треугольника ОЖИВЛЯЕТ его . В свою очередь из треугольника также исходит НЕЗРИМЫЙ ЛУЧ и оживляет квадрат . Для всех форм , т.е. фигур лежащих НИЖЕ круга , точка в центре круга является АБСОЛЮТОМ ( и правильнее было бы из НЕЕ опустить ВНИЗ данную вертикальную ось) . Но , как уже было сказано чуть выше , ИСТИННЫЙ АБСОЛЮТ теряется в БЕСКОНЕЧНОСТИ , в которую устремлена вертикальная ось , призванная условно отделить ДУХ в верху от МАТЕРИИ внизу . А РЕАЛЬНЫМ ЦЕНТРОМ КРУГА является не АБСОЛЮТ , а ЕГО экзотерическая замена – ДУША БОЛЬШЕГО ЦЕЛОГО , являющегося для ТРЕУГОЛЬНИКА – ДУХОМ , НЕЗРИМОЙ ПРИЧИНОЙ .
Данная схема акцентирует БОГА НА НЕБЕСАХ , т.е. вне человека . Но существует и другая схема , акцентирующая БОГА ВНУТРИ человека , называемого в эзотеризме «Я» , (с большой буквы , чтобы не путать с малым «я» личности) . Тогда ТРЕУГОЛЬНИК помещается внутри КВАДРАТА , а КРУГ (иногда он упрощенно заменяется точкой) – внутри ТРЕУГОЛЬНИКА . В данном случае ТОЧКА В ЦЕНТРЕ КРУГА – ИСТИННЫЙ АБСОЛЮТ , являющийся ЦЕНТРОМ , дающим ЖИЗНЬ , любого ЦЕЛОГО , каким бы ОГРОМНЫМ И НЕЗРИМЫМ ОНО НЕ БЫЛО . При таком расположении фигур , любая из них , лежащая внутри другой , является для последней НЕЗРИМОЙ ПРИЧИНОЙ , НАХОДЯЩЕЙСЯ В НЕПРОЯВЛЕННОМ . А все внешние фигуры – наоборот ПРОЯВЛЕННЫЕ МИРЫ СЛЕДСТВИЙ ЕЕ АКТИВНОСТИ .С такой схемой знакомы только эзотерически подкованные ученики . Для широких народных масс , которые имеют дело с ортодоксальными религиями , известен как правило только ВНЕШНИЙ ВСЕМОГУЩИЙ БОГ , который обычно очень похож на человека , хотя ЕГО никто и не видел нигде и никогда .
Рассмотрим далее , как легче понять и углубить символизм первой схемы . Для этого представим сферу и ее центр в виде точки , излучающий подобно Солнцу незримые лучи , оживляющие все вокруг . На плоскости данная сфера будет изображена в виде окружности . Из всего множества лучей выделим один , узкий , как у прожектора . А снаружи малой сферы поместим другую большего радиуса . Тогда наш луч «прожектора» пересечет эти две сферы . На плоскости мы увидим внутри него ТРЕУГОЛЬНИК , основанием которого будет вырезанный лучем сектор внуреннего круга . А КВАДРАТОМ – сектор между двумя сферами . Все , что ВНУТРИ малой сферы – МИР ПРИЧИН . Все , что снаружи – МИР СЛЕДСТВИЙ . На самом деле эти миры СОСУЩЕСТВУЮТ В ЛЮБОЙ ТОЧКЕ ПРОСТРАНСТВА , а не находятся над или под друг другом . Но изобразить графически ИСТИННУЮ РЕАЛЬНОСТЬ НЕВОЗМОЖНО ! Приходится для простоты применять СИМВОЛИЗМ .
ТРЕУГОЛЬНИК НАД КВАДРАТОМ мы можем видеть почти во всех человеческих ХРАМАХ . В объеме они упрощенно заменяются ближайшими по подобию формами пирамидаидальными , конусическими , луковичными КУПОЛАМИ и кубическими , цилинрическими и т.д. ОСНОВАНИЯМИ .