[В.Е.К.]

Сообщение от Dar

Майданщиков можно понять.
Они воюют за страну, за свободу, против коррупционной власти, которая развалила страну.
Практически на всех фото лица искренни. Страдают от непонимания окружающих.
Удивляются, как можно не понимать таких простых вещей, что за страну нужно бороться, за счастье, за мир, за мирный труд и т.д.
Они уверены в своей правоте. И это нормально.

Вся беда в том что это их потолок. Не могут они прыгнуть выше своего потолка,
и вынуждены смешиваться с фашистами и нацистами.. а оторваться от них не могут,
потолок мешает.

Именно поэтому невозможно их убедить в чем-то, не имеет смысла переубеждать.
Для созревания сознания нужно время (и страдания)
Поэтому все доводы они воспринимают не как ступеньку вверх, не как руку протянутую для помощи, а как противодействие, как борьбу против них, против их свободы и желания счастья. Не могут они расстаться с ореолом героев, страдающих за Родину, воюющих с правительственными войсками.
Майдан дает эйфорию, адреналин, ажиотаж.. буйство астрала.. это наркотик от которого трудно отказаться, попробовав раз..
Поэтому они будут идти за теми лидерами, которые обещают новую порцию этого наркотика.. новую порцию адреналина. И оправдание хорошее "Слава Украине".

В АЙ есть такое понятие как "бешенство свободной воли"

14.327. ..Также не забудем о бешенстве свободной воли, такая болезнь издавна отмечена
и может вести к погибельным следствиям. Человек воображает, что он имеет ничем не ограниченную волю и,
таким образом, начинает нарушать основные законы.

Цитата: Л.В.Шапошникова "ГРАД СВЕТЛЫЙ"


"С.Н.Булгаков пишет. “... Зло, как мы знаем, ведет непримиримую борьбу с добром и, что самое опасное, в этой борьбе выступает иногда и под личиною добра, различаясь от него не по внешним, а только по внутренним признакам” . Скрытые от других, эти внутренние признаки дают возможность произрасти злу в человеке, которое может сформировать “синдром Антихриста”, присущий и малым, и великим мира сего. В этом “синдроме” и заключается основное различие между человеком развитого духа и человеком малоразвитым, между личностями с высоким сознанием и низким, между тем, кто самоотверженно служит Высшему или Общему Делу, и тем, кто все делает “во имя свое” и, если обстоятельства ему позволяют, посягает на это Высшее, присваивая заслуги Общего Дела лишь самому себе."