[irene]

3.084. Царство не в коронах и не в толпах, но в космосопространственности идей. ...Каждое распадение эонов перемещает целые миры, тем самым мысли ваши призываются к бережливости мыслящей энергии.

Настоящий царь - не тот, на ком красуется корона или кто окружён толпами, признающими его. Но тот, кто имеет идеи, опережающие эпоху.

Эон - термин др.-греч. философии, «жизненный век», «вечность», как некая целостная самозамкнутая структура в отличие от «хроноса» как объективного и аморфного времени.

Плотин, написавший особый трактат «О вечности и времени», определяет эон как «всецелую и совокупную сущность бытия».

Понятие эон встречается и в Библии, где высший трансцендентный бог является «царём веков (эонов)». Там эоны, наряду с началами и пр., являются силами стоящими над человеком и которые он не может победить, не установив связи с Христом.

Также и в гностицизме эон – это силы, которые исходят от божества (его эманации) и по мере отдаления от него они теряют свою чистоту. Фактически это понятие отражает иерархическую структуру господствующих идей, свойственных определённому громадному периоду, развитых сначала божественными существами, затем и смертными людьми, их исказившими больше или меньше.

В конце каждого периода соответствующие эоны распадаются под действием сил, которым они подвластны. Напр., огонь в конце нашей эпохи.

Есть ещё интересное понятие, связанное с концом эпохи:

Блаватская Е.П. Теософский словарь.
ШИШТЫ (Санскр.) Великие избранные или Мудрецы, остающиеся после каждой малой Пралайи (той, которая в "Эзотерическом Буддизме" м-ра Синнетта названа "обскурацией"), когда глобус вступает в свою ночь или покой, чтобы, при своем пробуждении, стать семенем следующего человечества. Букв., "остаток".