[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Алекс3

Найдем в УЖЭ.

Живая Этика дана не в ту пору, когда рабовладельческий строй на дворе.

А Ирис говорит именно о временах Платона.

Критические замечания к диалогу.

7. В довершение всего необходимо сказать, что в "Законах" Платона в отличие от других его произведений в максимально откровенной форме признаются рабство и рабовладение.
Платоновское понимание раба и рабства весьма специфично, и тут ещё нет точного и вполне дифференцированного представления о рабе как о чисто экономической категории.
При всём том в целом отношение у Платона в "Законах" к рабам гораздо более жесткое, чем к свободным. И прежде всего здесь говорится о гораздо более низкой природе рабов.
Платон договаривается до того, что отказывает рабам в способности логически доказывать то, что они мыслят.
8. Ко всем этим суровым рассуждениям Платона о рабах у него ещё добавляется такая же суровая неподвижность, неповоротливость и абсолютная неизменность обрисованного здесь государственного строя.
В заключение необходимо сказать, что рабство в "Законах" Платон, несомненно, признаёт, но понимает его во многом расширительно и туманно, не как классовую категорию.