[леся д.]

Сообщение от Владимир Чернявский

В первую очередь - в мотивах.

Мотив зависит от внутреннего побудителя (антахкарана).
У человека это эго-из-себя (не самость имею ввиду, а личностное эго, осознаваемое). Йог (настоящий) тем и отличается, что слит в сущности своей с Гуру и через него связан прочно с Иерархией, путём слияния воль и притяжения устремления. Маг связан с тем кому должен, и тот кто кому должен, выполняет взаимовыгодные сделки вне зависимости от того, хуже или лучше станет от этого другим многим. Это слуга выполняет побуждение хозяина.
Различие методов.
У йога - методы развития качеств и любое влияние - добровольные. У разных людей бывает по-разному, в зависимости от обстоятельств (это инерциозность, кстати; но раз тему о гунах закрыли прямо с мусором, разговора не будет). У мага - методы насильственные, исподволь, и это в той или иной степени касается практически всего. Даже передача магической династии, как говорили лично эти лица, - не добровольная (так бабушка насильно удерживает и взглядом, и за руку - внучку при передаче некоторых свойств, после чего *перекидывается* в агонии - такая не тихая смерть - прямой пример). Искусственные песнопения и начитки магов - это искажение консонанса (ибо звук есть ШабдаБрахман, - это вид кощунства в том числе). Искусственные раскрытия центров, притом выборочно, - это часто приводит к сумасшествию, между прочим. Использование амулетов с насильственно наслоённой не свойственной энергией (не обязательно из морга ли кладбища, но бывает).
Различия в отправлении действий.
Ну это ясно: радость Владыке - у йога, радость за кого-то - у человека, радость превосходства - у мага. Ну и т.д..