[Анайка]

Правильно определить Кундалини как отвлеченное начало. Когда условия жизни земли были грубы, нужно было увлечь дух в высшие сферы. Предварительно первенствовал Глаз Брахмы, затем он сменился торжеством Кундалини. Но достижения Самадхи не уберегли человечество от рабства и предательства.

Теперь время настаивает на синтезе действия. Чувствознание дает этот импульс земного существования. Сокровище чувствознания заключается в “Чаше”, потому к двум первоисточникам нужно добавить еще расцвет третьего центра. Пусть радуга Кундалини увлекает вверх. Но на Земле нужно построение земное. Нужно приложить к столбу основание, как почерк к мысли. “Чаша”, давно замолкшая, снова оживет. Трое Владык, три центра составят сотрудничество здесь.

Кто может осознать дополнение “Чаши” и Кундалини, тот поймет как отец поручает сыну земное царство. Кундалини — отец, зачинатель восхождения. “Чаша” — сын, отцом пробужденный. Кто знает начало отца, тот при смене рас познает сына. С “Чашей” подвига — действие. Так ничто не оставлено, но усилено. Пусть Глаз Брахмы будет естественным дополнением этого состояния.