[Said]

Сообщение от Руслан Коломиец

Знаете, задумался о том, что иезуиты - одна из разновидностей дуг-па.
Тогда, в этом смысле, они действительно неизлечимы и неуничтожимы, ибо их корни - из тонких миров.
Но все равно есть грань между святостью католической церкви (вы ведь не сомневаетесь в святости церкви?) и тайной деятельностью дуг-па.
Кто из иезуитов находятся на какой стороне грани - сказать трудно.

" Зрелище было не лишено интереса, но я была не в силах наблюдать его хладнокровно. Несчастный безумец убивал себя своим загробным спортом. Вот в чем заключалась причина его недуга. Теперь стало ясно, почему он так упорно отказывался от моих лекарств.
Мне очень хотелось избавить юношу от раздиравшего его кошмара, но я колебалась, зная, что всякое вмешательство означает нарушение установленного правила: н"ачавший обряд тщед должен совершать его самостоятельно". ..................
........
Я решила рассказать ламе, что происходит с его учеником, ....
Рабджомс Гиатсо был погружен в медитацию. Когда я подняла завесу и заговорила с ним , он, не меняя позы, только поднял на меня глаза. Несколькими словами я обрисовала ему, в каком состоянии я оставила его ученика.
Лама слабо улыбнулся. " По - видимому, вы знакомы с обрядом тщед ......, не правда ли, - сказал он спокойно.
- Да я сама совершала этот обряд.
Я подождала немного и, видя, что лама совсем забыл о моем существовании, снова попыталась воззвать к его состраданию:
- Римпотше, я серьезно предупреждаю вас. Я обладаю кое - какими познаниями в медицине и знаю, что от испытываемого ужаса ваш ученик может серьезно заболеть или даже сойти с ума. Мне показалось, что он на самом деле чувствует , будто его пожирают заживо.
- Конечно , он чувствует это, - все также невозмутимо ответил лама, - и не подозревает, что пожирает сам себя. Может быть , он когда - нибудь это это поймет. ...
Я было собралась возразить - прежде чем бедняга что - нибудь поймет, он, вероятно, предоставит другим возможность совершать обряд тщед над своим собственным трупом. Но лама угадал мою мысль и , не дав мне вымолвить ни слова, снова заговорил, слегка возвысив голос:
- Из ваших слов можно заключить , что вы избрали "прямой путь". Разве ваш наставник не говорил вам о подстерегающих на этом пути опасностях, разве не по доброй воле подвергаетесь вы тройному риску: болезни, безумию и смерти?
- Трудно , - продолжал лама, - совершенно избавиться от иллюзий, рассеять мираж воображаемого мира и отрешиться от верований и химер. Знание истины - драгоценная жемчужина, и за нее приходиться дорого платить. Может быть, ваш способ менее примитивен и жесток, чем путь того , кого вы желеете, но я уверен, и ваш путь не сладок.В противном случае он ни стоит ничего. ......." " МИСТИКИ И МАГИ ТИБЕТА" А.Девид - Ниль.

" Прежде всего " ученик " должен был пройти via purgativa, то есть путь к очищению. Подобно тому как последователь Будды стремился достигнуть познания Нирваны прежде всего посредством самоуглубления, так и здесь испытуемый распростертый на полу должен был путем напряжения всех своих умственных сил сосредоточиться на данной идее указанной ему руководителем который, как верный проводник сопровождал его в этом трудном но спасительном странствии. Душа должна была отбросить все земные помыслы и воспоминания. Для вещей целительности испытаний рекомендовались некоторые "дополнения", вроде того что испытуемый должен был подвергнуть себя посту и бичевать свою плоть железным поясом , усаженным огромными иглами, веревками и железными прутьями. На первом плане во время духовных испытаний стояла исповедь и очищение души от грехов. Все ужасы ада и чистилища призывались с тем , чтобы несчастный проникся сознанием своей мерзости, понять , чего он достоин, и преисполнился глубочайшего смертельного ужаса перед судом Господним. Во избавление от вечного проклятия, он взывал к Спасителю, с которым дружески беседовал явственно воспринимая его ответы.
Этому самосозерцанию предшествовало изложение первоначальных основоположений иезуитства, выяснивших истинное положение человека, .......
Испытания сопровождались молитвами, имевшими характер размышлений , которых форма , род, содержания и порядок определялись с мелочной педантичностью.
Нечего и говорить, что эти экзерциции с их демоническими фантасмагориями и мистериями, направленными к спасению души производили глубочайшее нравственное потрясение в натурах с развитой фантазией. Мрачная тенденция ордена овладеть духом и фанатизировать его, обнаруживается здесь перед наблюдателем во всем блеске ее отталкивающего, отвыратительного, страшного характера.." " История Тайных Союзов" Георг Шустер.

Вспоминается старый анекдот, когда мальчик в песочнице лепил пожарника и милиционера, добавляя к последнему всего один ингредиент.