[irene]

Сообщение от Алекс3

Тут претензии к приведенной цитате:
1-е Иоанна 2:15. Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
Тут или искажена информация, или неправильный перевод. В том или другом случае она несет отрицательную энергетику. Слово мир в русском языке имеет следующее значение: МИР1, мира, мн. миры́, м. 1. только ед. Вселенная в ее совокупности; система мироздания, как целое. Теории о происхождении мира. Миф о сотворении мира.

Ну так и я столько времени пытаюсь пояснить, что в Новом Завете слово мир имеет и другое значение. Это значение в словаре, к которому Вы обратились, просто не описано. И потому нет в переводе никакого искажения, просто другой смысл, который близко соответствует понятию "нагромождения" из Учения ЖЭ. Вот Леся это называет "причуды ума". Тоже верно, т.к. все "причуды" нашей жизни, будь то война или мода, начинаются с умственного плана.

Ещё раз приведу слова Феофана Затворника, т.к. найти что-нибудь в теме среди посторонних разговоров очень трудно:

Святитель Феофан Затворник пишет о том, “...Что такое есть “дух мира”?”:

Дух мира есть дух вражды на Бога...
Вкусившие духа мира о Боге и вещах божественных не помышляют, не говорят, не пишут; а живут так, как бы не было Бога: у них почитается даже неприличным поминать об этом в кругу своем. Есть между ними класс людей с очищенными, как они говорят, понятиями, которые не считают зазорным при случае отпустить острое словцо насчет святых убеждений наших и дел благочестия, которые каждый месяц выпускают в печать огромные томы, читаемые десятками тысяч, где о всем рассуждают, кроме Бога, все решают без участия Высшей Силы Премудрой и Благой и на все решаются, не чувствуя нужды в Божественном содействии и в молитвенном к Богу обращении, где, если по страху, не изрыгают открыто хульного неверия и безбожия, то не боятся разными изворотами речей вливать яд сомнения и колебания в вере в неопытные души. ...

Дух мира есть дух взаимного между людьми охлаждения, разделения и враждования... Когда кто, увлекшись духом мира, отпадает умом и сердцем от Бога, то естественно останавливается на себе самом и, поставляя себя целью, все окружающее — и вещи и лица обращает в средство для своих целей. Себялюбие (эгоизм) есть неточное начало жизни по духу мира...

Дух мира есть дух всесторонних похотей (низших желаний)... ибо “все еже в мире, похоть плоти, похоть очей и гордость житейская” (1 Ин. 2, 15-16), говорит Апостол. ...

Дух мира, наконец, есть дух гонения и преследования всего святого, небесного и божественного. Враждующий на Бога мир не может терпеть ничего, что носит печать Божественного происхождения и напоминает о Боге: потому теснит и гонит из своей области дела веры и благочестия...

_________________________________________________
Замените некоторые устаревшие обороты на новые и увидите, что ещё в те времена (да и раньше, конечно) делались попытки показать, что рассудочное мышление человека, оторвавшегося от Природы (это не мои слова, из ПМ) есть источник всякого зла на Земле, а также отклонения от Пути всей планетою.