[Алекс3]

Для того чтобы наглядно представить, очищают ли страдания человека, есть простой пример.
Возьмем для примера грязную одежду, чтобы она стала опять чистой мы отправляем ее в чистку. Если загрязнения не большое, то достаточно потереть щеткой или влажной тряпкой. Если же сильное загрязнение, мы отправляем одежду в стиральную машину, где с помощью химически активных веществ, она проходит стирку, полоскание, отжим. Остается мысленно поставить себя на место загрязненной одежды. Чтобы понять как жизнь очищает нас от кармической грязи в которую мы сами влипли. Вот тут и нужно понять, чем сильнее нас крутит и корежит, тем сильнее очищает. Но чем сильнее мы сопротивляемся очистительной процедуре, тем сильнее снова пачкаемся. Не зря Иисус говорил – «возлюбите врагов ваших», «ударят по щеке, подставь другую». Можно это выразить так – «вытерли тебе одну щеку, подставь под очищение другую». Но незавидная учесть чистильщиков.

1 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? 2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них 3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; 4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; 5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; 6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. 7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. 8 Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; 9 и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.

Из этой цитаты видно, что Иисус считал физическую боль от утраты члена самой меньшей неприятностью.