[леся д.]

Если сначала Сказано: *Всё доступно!*, а затем:
*Йог всё может; йогу всё не дозволено*, -
целесообразно подумать именно о такой последовательности.
Из Ведической точки зрения, человек приближается к Иерархии в единстве мысль-слово-действие [Манасъекам, Вачасъекам, Карманъекам - Махатманам] -
и эта правдивость, цельность, непоколебимость устремления ведёт к успеху. Главное стремление, *до рисунка в мозгу* - только для Общего Блага.
*Общее Благо - то, что выгодно всем* (Агни Йога и Веды одновременно).
В этом каждый день и каждый час - явление свободной воли.
С Учителем - успех, наоборот - поражение. *Не обрати спину свою к Учителю* - Сказано для применения.
Нарушение единства мысли-слово-действие однозначно ведёт к поражению, и об этом знают даже тёмные, чем дальше, тем больше. Обратите внимание: даже их самозванные имена не лгут (лобСанг - обществоЖадности - лобхам санскр. явление своекорыстия).
Веды сравнивают ум, мысли которого прыгают без цели в реализации, с прыгающей обезьяной.
*Йога - это контроль над причудами ума*.
И вот ежели мысль Йога, подобно обезьяне, учудит нечто нецелесообразное и/или несоизмеримое,- последствия могут быть непоправимыми, ибо *ступень Пустынного Льва ОЧЕНЬ реализует мысли.
Так, надо приучаться уже теперь нести ответственность за мысли. И в этом как раз полная свобода воли: восходить или спускаться.