[абрикос]

Сообщение от Wetlan

Да, да, и менно трезвый подход.
Это как раз то чему учит нас не АЙ, а аййййй? Трезвости?
А подвиг значит тоже продукт трезвости или трезвой взвешенности?
Что-то в вашем внутреннем мире этого самого подвига нигде даже не просвечивается.

Товарищи, зачем же вам тогда АЙ вообще нужна то?
Для того чтобы стать еще более закоренелыми трезвыми прагматиками?
Так вы это и без нее умеете.

Абрикос, АЙ надо не изучать ради трезвых умозаключений, а прилагать в жизни без страхов и предубеждений. А прилагая АЙ надо учиться находить в ней (а не сортировать по скусу) практические указания к действию, а именно идти на подвиг перешагивая через себя закоренелого. Как раз АЙ то нас и учит разбивать свою заученую как правильное восприятие трезвость. А это и есть подвиг подвиг, который начинается сперва на едине с собой. Ведущая мысль АЙ - хоть в душе мечтайте (не говоря уже о мечтайте) о подвиге и это уже помощь!.

И именно правильного приложения подвига Учения как раз то и не хватает.
Прилагаете вы многие уже десятилетиями, но ваши приложения до сих пор не зажгли в вас никакой искры подвига. В вас чувствуется не горение, а скорее трепещущие от ветра огни.
Вы все заглядываете в рот тем, кого мысленно выдвинули в продвинутые (да и то с чужой подачи) и все ждете пока они совершат завещаный подвиг, а вы как бы будучи причастными к нему, станете его словесными носителями. Ну да, тоже вариант для самообмана.
Да, вы пытаетесь приложиться в жизни хорошими делами и внешне к вашим делам не придерешься. А показные ли дела имеют самый больший вес для эволюции и общего блага человечества? Какие дела могут быть благими, когда в душах их носителей нету нужной искры, когда они трезвы как газетный киоск с новостями?

Вобщем, тут больше дискутировать нечего. Человек не имеющий в себе никакого потенциала к подвигу никогда не будет о нем мечтать или к нему стремиться. А посему его самомстоятельно не заметит ни у соседа ни у самого Махатмы. Любой подвиг будет ими расценен как показное дело, без понимания происходящих найважнейших внутренних (невидимых) процессов.
Все больше прихожу к выводу, что тему подвига (АЙ) надо обсуждать лишь с теми, кто его понимает на твоем уровне. Пора поэкономить драгоценную энергию для других дел.

Знаете Ветлян вы сейчас встали на путь менторства и учите меня жить.И я не так понимаю и не так читаю и ...Начните с себя Приезжайте сюда и поподвигуйте. Хорошо жить в Германии и учить как совершать подвиги в России? . Я не хочу обидеть но так и выглядит ваш пост.Ей богу смешно что вы тут написали.

Мне совершенно не стыдно говорить что я не хочу на голгофу, я не хочу быть святой, я хочу творить, я очень люблю жизнь, и именно этому меня научила АЙ и Рерихи. а все остальное это как Владыка решит - ПРОНЕСИ МИМО МЕНЯ ЭТУ ЧАШУ, НО НЕ Я РЕШАЮ НО ТЫ ВЛАДЫКА, а если человек кричит о подвиге, значит он мало вообще смыслит в этом вопросе. Но видимо мы с вами читаем разные АЙ.

Жить в России уже подвиг.)))) Мир задолжал России.