[Иваэмон]

Я бы вообще слово "карма" и "кармический" в том смысле, в каком оно употребляется в Учении, не использовал при изложении теории всеобщей обусловленности. Мы привыкли карму соотносить только со следствиями осознанной деятельности человека, и говорим поэтому, что у животных нет кармы и т.д.
Поэтому я употребляю более широкий термин - закон причинно-следственных связей, или карма, но в самом широком смысле, которой подчинена духоматерия на любом уровне плотности - то есть все, что существует в проявленном мире. Поэтому если понимать свободу как необусловленность, то таковой в этом мире не существует. Очень просто.
Но если кто-то не согласен, то, пожалуйста, приведите пример свободного выбора человека из практики, мы его разберем.