Кшатрии и брахманы Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

mika_il · 22.08.2011, 20:00

Цитата:

Сообщение от Восток

Цитата:

Впервые четыре Варна (без употребления слова «Варна») упоминаются в «Пуруша-сукте» «Ригведы», где излагается происхождение Варна из частей тела первочеловека Пуруши: «Когда Пурушу расчленили..., его рот стал брахманом, его руки сделались раджанья [кшатрии], его бёдра — вайшья, из ног родился шудра» (РВ X 90)

источник

ок...) но мы ведь изучаем эзотерическое учение?.. или нет?..)

Цитата:

А ради процветания миров он создал из своих уст, рук, бедер и ступней соответственно брахмана, кшатрия, вайшья и шудру. /Манавадхармашастра/

уста - орган речи, символ утверждения; руки - органы труда и захвата, символ осмысленного действия; бедра - органы воспроизведения, символ поддержания и возрождения; ступни - органы опоры и движения, символ земной жизни и ее бренности...

Цитата:

Но только одно занятие Владыка указал для шудры — служение этим варнам со смирением.
Выше пупа человек считается более чистым, именно потому наиболее чистыми объявлены Самосущим его уста. /там же/

по-моему, соответствия вполне очевидны...)
только... зачем же "расчленять" собственного пурушу?.. соберите его воедино - и станьте целостным...) поймите непринципиальность "рупы", приведите "каму" под контроль "манаса", сделайте "манас" восприимчивым к "буддхи"... будьте "шудрой" в служении, "вайшьей" в самосохранении, "кшатрием" в развитии и "брахманом" в сознании... ))