[Айсабина]

Тендзин Вангьял Ринпоче в книге "Тибетская йога сна и сновидений" представляет следующую классификацию снов:
1) обычные сансарные сны; 2) сны ясности; 3) сны Ясного Света.
Сансарные сны чаще всего снятся большинству из нас. Смысл содержания такого сна является проекцией спящего и не является неотъемлемым свойством самого сновидения. Они всегда обусловлены кармическими следами.
Сны ясности появляются в результате возросшего уровня осознанности. Они снятся тем, кто способен пребывать в состоянии внеличностного присутствия. "В отличие от сансарного сновидения, где ум, испытывая воздействие кармической праны, мечется туда-сюда, в снах ясности сновидец сохраняет устойчивость". Эти сны более cвободны от кармических следов и содержат меньше заблуждений. Иногда сны ясности могут возникать у всех. Но всегда нужно уделять им пристальное внимание, чтобы различить, какие из них содержат смысл, а какие - плод наших желаний, эмоций, страхов.
Сны Ясного Света. Их видят те, кто уже далеко продвинулся по пути знания. Это состояние, свободное от сновидений, мыслей, образов. Сновидец пребывает в природе ума. Сны Ясного Света не приводят к двойственным переживаниям. Здесь исчезает грань, разделяющая субъекта-наблюдателя и объект-сновидение ...