[Said]

1. " Поистине, этот (Атман) сначала становится зародышем в человеке. Это семя-силу, собранную из всех членов его тела, - (человек) носит в себе как Атмана. Когда он изливает это в женщину, то он порождает его. Это его первое рождение.
2. Это (семя) становится Атманом женщины - словно частью ее собственного тела; поэтому он не приносит ей вреда. Она питает этот Атман (мужчины), вошедший туда.
3. Ее питающую следует питать , Женщина носит его как зародыш.Он паитает дитя до и после рождения. Питая дитя до и после рождения, он питает самого себяради продолжения этих миров, ибо таким образом бывают продолжены эти миры. Это его второе рождение.
4. Он, его Атман, становится на место (отца) ради (исполнения) добрых дел. Далее другой Атман, совершив то, что надлежит совершить, достигнув своего срока, уходит. Уйдя (из этого мира), он рождается снова. Это его третье рождение."
Упанишады. "Айтарея упанишада" 2-я часть.

".....Пища созреваетвнутри человека, чтобы превратиться в семя до 8-ми дней (из Джут-ши). Через восемь дней она становится семенем и несет в себе все, что способно реализоваться как программа. В зависимости от того, куда человек направит это, возникнет или ребенок, который должен родиться, или стремление на путях совершенствования. Это перекресток. Здесь возникает момент, когда сказано : "Многие смертные, Брахманы по происхождению, уходят из этого мира бессильные и лишенные добрых дел, то есть, производят совокупления не зная этого."....... "
"Избранные лекции" Ростов-на-Дону.

Дар извини, не могу присвоить слова Учителя, в лекциях освещен этот вопрос очень хорошо это только маленький абзац.
Матрикс наверно часть из упанишад для вас.