[Родник]

«…Горькие слова Пушкина, вырвавшиеся в пароксизме мрачного отчаяния: «Черт угораздил меня родиться в России» по сей день не утеряли своей обличительной остроты и едкости, ибо мы снова и снова становимся свидетелями, как «русский человек выискивает случая, как бы ему опорочить, укусить, “поддеть бы” другого русского же, лишь потому, что тот, другой, осмелился быть лучше его..» (Письма Е.И. Рерих в Латвию, 1934)

Очевидно актуальность этих слов не имеет срока давности . Открытая Аметистой тема очень интересна в плане применения Учения на практике. Что здесь можно увидеть? Например, явное осуждение, подозрительность, раздражительность = империл =отравление пространства, и все это оправдывается, якобы бдительностью, «дозором». А мне кажется, что многим оппонентам стоило бы поучиться терпению Аметисты и желанию применять критику именно так, как учит Учение: видеть недостатки прежде всего в себе, а не в других, ведь это и есть «глаз добрый» - одна из Основ Учения.

Что касается сомнений в искренности другого человека и желание найти в его поступках лживые мотивы, то это по уши выдает лжеца по жизни. Именно такой человек неискренен сам с собой, поэтому его и раздражает чужая искренность и открытость.

Осудителям и прочим ревнителям чистоты Учения:

«Остерегайтесь бессмысленного осуждения. Оно не только содержит свойство разложения, но и отдает слабого осудителя во власть осуждаемого. Сердце слабое, но жестокое может вызвать противодействие ауры осужденного». (Сердце,89)
«Нетерпимость есть признак низости духа. В нетерпимости заключаются задатки самых дурных действий». (Сердце,117)
«Нужно иметь перед собою Изображение Иерарха, чтобы найти ко всем случаям основание дружелюбия.Нужно знать Огненный Меч Архангела, чтобы знать границу справедливости. Кто скажет, когда исчерпаются все меры дружелюбия? Лишь один Иерарх может взять на себя такое решение». (Мир Огненный,II,89)
«Так терпимость, истинно, удел огненного сознания». (Мир Огненный,III,14)

Аметисте:

«Но ничто не должно препятствовать делиться знанием и способствовать расширению сознания – в этом будет любовь к ближнему». (Мир Огненный,I,617)
«Нужно не бояться приходить на помощь везде, где можно повысить сознание». (Мир Огненный,II,179)
«Если спросите Меня: какие приемы приличествуют нашему времени? Скажу – нужно готовиться к непосредственному Общению. …Особенно сейчас, при эпидемии одержания, люди должны искать сердечного Общения». (Мир Огненный,II,236)
«Именно, выгодно не иметь злобы, хотя бы целый ушат ее выливался на вашу голову низким сознанием. Именно, выгодно не порождать в себе и не заражаться от других низкими эмоциями и чувствами, ибо велик и неизбежен тогда вред самоотравления». (Грани Агни Йоги, 1955, 521)
«И не сетовать надо, но извлекать из каждой трудности или неприятности опыт полезный. А главное, себя не жалеть». (Грани Агни Йоги, 1955, 1)
«Мы должны именно «прощать нашим врагам», ибо кто из нас может знать, что удар, полученный им, не есть заслуженный обратный удар Кармы? И возвращая этот удар с местью в сердце, мы тем самым не исчерпываем карму, но продолжаем и даже усиливаем ее в тяжком для нас направлении. Кроме того, прощая врагам, мы не будем увеличивать количество зла в пространстве и сами сделаем себя непроницаемыми для многих ударов». (Письма ЕИР, 25.05.1934)

P.S. Каждый сам себе судья, остальные - самозванцы!