[Amarilis]

Сообщение от Иваэмон

Возможно, Достоевский так и понимал суть Христа и христианства. Отказ от собственной воли он отождествлял с отказом от собственного "Я", отказом от всего личного (вспомним узелок с вещами), - триумф самоуничижения, приводящего к полному самоуничтожению личности... поэтому сумасшествие Мышкина в конце романа - это и есть апофеоз, победа Христа, по мысли автора.

В этом и трагедия, что Достоевский призывает человека к смирению и труду над самим собой, но не к безволию. "Смири свою гордость, гордый человек, поработай на ниве, праздный человек!" В смирении видит Достоевский основу для нравственного возрождения человека и для принятия его Богом и людьми. Эта мысль постоянно звучит в творчестве Достоевского. Она является для него своего рода фундаментом, на котором он строит редкий по глубине прозрения психоанализ человека. Отсюда необычайная правда изображения им внутреннего мира человека, сокровенных движений его души, его греха и падения и одновременно глубинной чистоты его.