[Иваэмон]

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Всё "противоречие" Мышкина исчезает, если посмотреть его основную черту - безвольность.

Возможно, Достоевский так и понимал суть Христа и христианства. Отказ от собственной воли он отождествлял с отказом от собственного "Я", отказом от всего личного (вспомним узелок с вещами), - триумф самоуничижения, приводящего к полному самоуничтожению личности... поэтому сумасшествие Мышкина в конце романа - это и есть апофеоз, победа Христа, по мысли автора.