Цитата:
| Сообщение от Nous Это вполне эстественно, так как разумное начало в текстах Александрa Шпренгерa, часто отсуствует. Например "Проявление понятий достигает исследования через применение основ”– это бредовой набор словосочетаний лишенных разумного начала. |
Здесь хорошо просматривается рациональное и иррациональное восприятие мира. Иррациональное считается более правильным, потому что воспринимает мир целиком и одновременно в движении. Ключевое слово здесь - динамика. Рационал имеет дискретное восприятие действительности. Рассматривает мир застывшим в статике. Он разбивает мир на составные части. Проблема у него в правильном разбитии и в последующей правильной сборке. Рационал создает более доходчивые для понимания системы. Рациональное или иррациональное восприятие мира отражено в человеке на физическом уровне. Если иррационал еще и интуит (в данном случае, по-моему, интуиция времени) то в случае перевеса интуитивного изъяснения понять его будет довольно сложно. Может быть, даже в некоторых случаях и насиловать себя не следует. А обвинять в бессмысленности в любом случае не стоит.
Я хоть и рационал но можно попробовать понять данное предложение.
Цитата:
| Сообщение от Шпренгер Александр Проявление понятий достигает исследования через применение основ (Надземные Миры, Наше Братство и расширение сознания), которые учат отмечать черты психологии и приводят к научному подходу для выявления границы Неделимого и создания кристалла знания. |
"Проявление понятий" необходимо рассматривать не как результат (в статике), а как процесс во времени (динамика). Это можно воспринять как название всего процесса. Для того чтобы понятия Агни Йоги проявить (если рассматривать статично, то понять их глубинный смысл) необходимо применение основ в жизни. Применяя основы, на некотором этапе мы достигаем нового качества – исследования этого понятия. Это тот же самый процесс применения основ, но выросший до творческого исследования. Проявления понятий, применение основ, творческое исследования, это процессы во времени которые идут параллельно в ученике, перетекая из оного в другое. Рационал бы стал останавливать, разбивать дифференцировать и упорядочивать во времени данные процессы.
Далее, запустив все эти процессы, возникает необходимость в понимании особых черт психологии Братства. Чтобы это понять, мы исследуем такие понятия как Надземные Миры, Наше Братство и расширение сознания, применяя эти основы, и достигая творческого исследования этих понятий, и тем самым отмечаем черты психологии Братства.
Понятие этой психологии приведет к определенному результату – выявлению границы Неделимого. И такой подход будет научным. В результате получаем новое качество – новый кристалл знаний.
Объяснения рационала были бы конечно более понятны для восприятия, но дальше отстояли бы от действительности.
Знания типологии помогают понять себя и другого, уменьшая возможные недоразумения.
Цитата:
| Сообщение от Шпренгер Александр В динамике осознания первая ступень это именно преодоление трудности или приложение волевого усилия, потому что при попадании в новое незнакомое пространство рано думать о каких либо мотивациях, но идёт просто попытка как-то пошевелиться и при этом человек наталкивается на какое-то сопротивление среды, на какую-то трудность. В процессе преодоления уже есть возможность посмотреть на себя со стороны и попытаться осознать мотивацию. |
Здесь также проявлен пример разности в подходах. Иррационал должен сначала увидеть, а потом сформулировать. Рационал без формулировки наверняка ничего не увидит, для него это будет бессмысленным действием. Рационал перед ситуацией подбирает шаблон иррационал после. А целью у нас является избежать этих шаблонов.
Иррациональный подход более правильный, потому что не имеет предвзятого мнения.
20.08.2003, 16:27 
Re: Все мы разные 
