[Alexandr5]

Сообщение от qwert

Александр говорит - Но человек знает не только мир духовный, но и другие миры, недоступные духу. Но ведь человек лишь оболочка этого мира а тот кто в нем т.е дух и есть познающий не человек знает миры но дух с его опытом вечного странствия. А говорит -Дух может знать дух божий, а человек Самого Господа.
Человек есть отрибут Духа, и знать Господа может лишь дух.
А-р говорит - А раз у человека есть оболочки физического, астрального и ментального миров (а у некоторых - элементы огненной оболочки), то и проявление реального духа окажется ограничено сферой его восприятия человеком.
Разве осознавший себя Дух может ограничивать когда ему открыто все. Еще раз скажу что что не человек а Дух знает ибо он творит если осознан. Человек временная оболочка Духа как его ментальные и остральные тела. Суть жизни в Духе т.е в его накоплении кристала и многого другого.

Термин "человек" нами используется по разному.
Уточнюсь. Называю человеком - частицу Бога - субъекта эволюции, способного к проявлению любви и бытия.

Его любовь, проявляемая на духовном плане, посредством духоматериальной оболочки - слитая с духом - это Ваш Дух с заглавной буквы, как имя собственное субъекта. По этому, при таком подходе вы совершенно правы. Такой человек - Великий Дух.

Но если вы рассмотрите вопрос с моей стороны, то легко будет понять Указание, обращенное к человеку - устремить дух в сияние истины, которое при Вашем подходе - лишено смысла. Не может меньшее устремлять большее. Также совершенствовать свой дух - духовное совершенствование, принять удар в щит своего духа, и т.д. подразумевают большую

Поэтому человек - асоциирующий себя с физическим телом - обычный мирской человек. Асоциирующий себя с тонким телом - утонченный человек. Асоциирующий с ментальным телом - слуга Божий. Можно асоциировать себя и с видом приматов Гомо Сапиенс, тогда такой человек - человек разумный. Асоциирующий себя с духом - Человек Духовный.

Но человек - это человек, а остальное - условия существования, эволюционно изменяющиеся. Человек может эволюционировать только оболочками, потому и определяет себя их типом.

В том смысле, который я высказываю человек определяется как человек не по оболочкам, но по типу любви, которую может проявлять как субъект. Поэтому есть субъекты - боги, а есть субъекты - люди. И те и другие могут иметь разные оболочки, и духовные и недуховные.

На крыше беседки Девы Марии, используемой для личных бесед - четыре священных животных - лев, орел, бык и человек. (Высшие знаки заменяющие наши мирские льва, скорпиона, тельца, и деву.)

Так например субъект-человек не может в любви наитствовать, а божественные субъекты могут (передавать любовь вне всякого энергоинформационного обмена). Люди, кроме сил, чувств и информации ничего передать не могут. Поэтому человеческие субъекты - суть субъекты эволюции, упоминаемые в Учении. Которые есть служители Богов истинных, не подлежащих влиянию даже других богов (к примеру Афродита, Гера и Афина). Остальные боги подлежат влиянию, так как они суть - полубоги - герои. Музы, к примеру. Потому они и посредники между богами и человеками.

Можно понять моего человека, как Личность - истинное Эго.
А можно наоборот - под личностью подразумевать - воплощенное ложное эго, эгоизм. Тогда личность есть ваш "человек", который неизмеримо мельче собственного духа и Вы правы.

Разница в возможности проявления этики. мой человек - есть существо этичное, а ваш - существо объективное - разумная, живая, действующая тварь (бездуховная, которой требуется одухотвориться).