[Георгий Радуга]

Где же мы теперь работаем?!

http://stihi.ru/avtor/graduga

Сами поймёте сердцем… Почему встал вновь не в русле (здесь на форуме), а на перепутье дорог…
ПОКРОВ и ХАТЫК МАТЕРИ МИРА.
Какая великая игра МАТЕРИ МИРА! Она подзывает от дальнего поля. «Спешите, дети, хочу научить вас. У меня приготовлены для вас зоркие глаза и открытые уши. Присядьте на Моё покрывало, будем учиться летать». ИГРА МАТЕРИ МИРА, «Криптограммы ВОСТОКА».
СВЯТ ЗАЩИТНЫЙ ОБЕРЕЖНЫЙ, СВЯТ БОЖЕСТВЕННЫЙ БЕЗБРЕЖНЫЙ
СВЯТ ИГРАЩИЙ ВОЛНОЙ СВЯТ ИСПОЛНЕННЫЙ ВЕСНОЙ
в Чаше человеческой СОЛНЕЧНОГО РОДА
Явленного Матерью Божьего Народа,
Явленого Матерью Аума Народа.
СВЯТ ВОСТОРЖЕННЫЙ и ЗВАННЫЙ, СВЯТ РАССВЕТНЫЙ первоЗДАННЫЙ
СВЯТ настроенный на ЛАД на сердечный ЗВУКоРЯД
РОДА ЛУЧЕЗАРНОГО МУДРОГО СВЯТОГО
ЯВЛЕННОГО МАТЕРЬЮ РАДОСТНОГО СЛОВА!
РОДА ЛУЧЕЗАРНОГО МУДРОГО СВЯТОГО
ЯВЛЕННОГО МАТЕРЬЮ БЛАГОСТНОГО СЛОВА! (из песни баяна Олега Атаманова)
… нужно проявить много изначальной энергии, чтобы снова соткать порванную ткань Ассургины, Но хвала смелым, дерзающим, устремлённым! ( Иерархия пар.336, Учение Живой Этики).
Ассургина – понятие восточной мифологии, являющееся синонимом ткани, или покрывала, Матери Мира. В индийской традиции ассургина – синоним солнечной ткани, соединяющей земной мир с Божественным.
… лишь Хатык Матери Мира бережёт… Сердце пар. 203
Хатык(Хадак) – часть праздничного восточного одеяния, тончайший шарф, вручаемый в честь высокой признательности и доверия, оказанных человеку. Назывался «платом счастья».
«Хатык есть тот священный, шелковый шарф, который преподносится в знак уважения монголами и тибетцами всем духовным представителям и особо почитаемым лицам. В буддийских храмах все священные Изображения завешаны и завёрнуты в эти шёлковые шарфы, длина которых от аршина до пяти, а ширина от четверти аршина до аршина. Цветом они бывают белые и жёлтые в Тибете, и голубые и жёлтые в Монголии, иногда в них вотканы священные изображения и счастливые знаки. Хатык есть знак Покравительства и Помощи. На священных изображениях Тибета и Монголии, так называемых танках, часто можно видеть, как святой из тонкого мира протягивает хатык грешнику в низшие сферы, и тот подымается по нему».
Картина Н.К.Рериха «Труды Мадонны» трогательно и проникновенно иллюстрирует христианскую легенду, посвящённую Богоматери, где Хатык играет роль моста между Высшим миром и миром земным:
Обеспокоился Апостол Пётр, ключарь Рая. Сказывает Господу: « Весь день берегу врата, никого не пускаю, а на утро новые люди в Раю ». И сказал Господь: « Пойдём, Пётр, ночным дозором». Пошли ночью и видят: Пресвятая Богоматерь опустила за стену рая белоснежный шарф Свой и принимает по нему какие-то души. Возревновал Пётр и вмешаться хотел, но Господь шепнул: « Ш-ш! Не мешай! » ( см. картину Н.К. Рериха вверху)
Автор также пробывал написать новую картину на эту тему, посвященную этой легенде, осмысливая её шире, глубже и дальше!
Авторский замысел и ключи к картине «Мадонна – труженица (Труды Богоматери)», эскиз ( Новый вариант писался в марте 2004 года )
Центральное место картины занимает райский Ковчег, – он разрезает небесные воды, словно Космический Корабль (не случайно окна его похожи на иллюминаторы). Видим Господа, Петра, дерево с плодами добра и зла, саму Богородицу. Белые Одежды – символ чистоты, над ней Благая крепость – Храм Матери Мира, а ещё выше звезда Свати – планета Венера ( Урусвати). Видим слева – Врата, перед ними колона людей, ждущих свою очередь; после смерти достойный входит в них, попадая в рай, но только тот кто постоянно восходит по млечной дороге приходит к Творцу – Господу ( к Тенгри-хану ). Поэтому звёздная дорога – это млечный путь Галактики, ведущая к его ядру, к небывалому Свету и Знанию… Только преданный ученик и редкий человек удостаивается посещения Беловодья ( самой страны Просветлённых Шамбалы) – и кусочек восходящего солнца как купол всевмещающего Храма Учителей Человечества и виден справа в конце звёздной дороги… Когда приходит срок нового воплощения человек ( чело-лицо – ученик в веках) нисходит по часовой стрелке по реке жизни вновь в наш ещё несовершенный мир. Внизу символ земной коры и ада – здесь видим ангелов падших. И узки Врата ведущие в рай – разрез и малый проход по середине! В Библии сказано: « Подвизайтесь войти сквозь тесные Врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти и не возмогут. Когда Хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: « Господи! Господи! Отвори нам». Но Он скажет вам в ответ: «Не знаю вас, откуда вы » » ( от Луки гл. 13 , 24-25). А впереди крест. Иисус Христос говорил: «Возьми свой Крест и иди за мной!» Это и есть призыв к нам всем – стань просветлённым (чистые и очищенные чакры человека и составляют великий сияющий Крест). Богородица даёт нам великий шанс, опустив спасительную нить Ариадны – свой шарф – хатык – тот священный, шёлковый шарф, который на Востоке преподносится в знак уважения всем духовным представителям и особо почитаемым лицам. И шарф есть знак Покровительства и Помощи, и поэтому Богородица – святая Мать и протягивает своим детям, даже грешникам в низшие сферы Бытия – свой шарф – словно светлую дорогу, по которой и спасает людей. Согнутая спина человека как поклон Ей за труд, но и символ тяжести земных грехов. Но чем ближе к Свету человек, тем уверенней Он и спина распрямляется – СВОБОДА уже близка!
На более поздней версии добавлены и выделены новые элементы – фигура с ларцом на ковчеге, далее проявившийся образ Учителя, дружная пара – невеста и жених, идущие к открытым вратам с лестницей восходящей, ниже – на земном плане слева Ангелы Смерти, рука схватившая Люцифера с золотой бляхой, на правом – женщина в поклоне перед книгой, читающая молитву, правее Учитель несущий шарф-хатык, и сфинкс – грифон ( также это вы всё можете проследить и увидеть на самой картине Рериха )… Символ Колокола в небесах – символ светлого града Звенигорода – города колоколов – будящего, созывающего, очищающего …
А Он уже строится на Алтае и Вы дорогой читатель, тоже можешь положить свой камень на постройку Града, украсив великую лестницу Восхождения своим узором и светлым творчеством своим, доказав своё право на учеников великой страны Шамбалы (Беловодья), применяя великие знания и улучшая качество своей работы, продвигаясь смело вперёд, восходя и открывая новые горизонты, помогая друзьям и сплачивая их вокруг светлых идей и труда на Общее Благо, вместе Мы победим! И даже в том месте, где вы сейчас находитесь, вы можете сделать очень многое – создав Оазис Красоты и Магнит Света – вы тем самым спасёте планету! Беловодье реально и оно восстаёт над миром как Великий Белый Маяк Света, соединяющий все направления и движения, как звезда ведущая и спасающая…

ЖАР-ЦВЕТ. Жар-перо. Семицветик.
Время, когда явлен Жар-Цвет, не может быть лёгким… Иерархия пар. 337
Жар-Цвет – мистический цветок папоротника, расцветающий в ночь на Ивану Купалу. Согласно преданиям, его добывают, чтобы приобрести способность видеть сквозь землю спрятанные клады. Легенды свидетельствуют, что удержать Жар-Цвет (не обернуться назад к прошлому при возврате из Иного Мира) не менее трудно, нежели его найти…
Н.К. Рерих также говорил по этому поводу о легенде:
«Около Фалюта на путях к Канченджанге растёт драгоценное растение чёрный аконит. Цветок его светится ночью. По этому поводу и отыскивают это растение. Легенда русского жар-цвета, волшебного цветка исполнения всех желаний, ведёт не к предрассудку, а в тот же родник, где сокрыто ещё многое » («Гималаи – Обитель Света. Адамант», 1996, с.42).
В данном контексте Агни Йога понимает под Жар-Цветом не только и не столько тонкие экстрасенсорные способности человека, сколько духовные сокровища и накопления огненной энергии, просветляющую пространство и знаменующую эпоху Майтрейи, чьё присутствие в ауре планеты делает сегодняшние времена нелегкими и особенно ответственными…
«Как же понимают многие ОТВЕТСТВЕННОСТЬ? Ведь так мало задумываются над великим утверждением ответственности. Тот, кто принимает ответственность явленным легкомыслием или желанием самости, несёт ужасную карму. Когда даётся великое Служение на Благо человечества, то нужно соответственно нести ответственность. Когда в руках Несущего Наш Сосуд, значит, явить нужно достоинство и уважение, чтобы сосуд чудесный остался при крыльях. Истинно, присуще нести ответственность закалённым Духом и всею бережностью сердца». Иерерхия, пар. 341

Приходите, помогайте, вдохновляйте!
Становитесь РЯдом!!!!