[Кайвасату]

Сообщение от Восток

Согласен. Но надо как раз отметить что ясное и чёткое двуполюсное видение - и есть отсутствие астигматизма сознания. То есть отсутствие двойственности.

Не знаю, будет ли это отсутствием двойственности, ведь есть люди, хорошо видящие оба полюса, но это еще не значит, что они способны видеть вне их, их видение как раз обусловлено этими двумя хорошо видимыми полюсами, т.е. двойственностью. Но сказано Вами очень красиво

Всё верно, но так же АЙ учит уходить и от предубеждений.
Одно дело видеть преуменьшая плохое, другое - игнорировать его.
Так же и видеть хорошее в увеличительное стекло - не значит дорисовывать отсутствующие хорошести - мне думается эта фраза говорит именно - о распределении внимания, но не о обмане себя.

Можете расписать то же на конкретном примере обсуждаемого явления? Не будет ли в данном случае результатом применения глаза доброго в целом положительная оценка ситуации, чем "ни то, ни сё"? Ведь в любом случае чего-то в ситуации больше, либо оложительного, и тогда это нужно развивать, либо отрицательного, и тогда с этим нужно бороться...

Давайте тогда уж более детально и ГЛУБЖЕ - истинное целительство - есть устранение самостоятельное собственных негтивных качеств... это даже е оспариватся...

А я и вижу тут именно самостоятельную работу. Врачь лишь помогает самому человеку, как это было видно в описанных примерах. Работает же с ситуацией человек сам, сам переживает её и делает сам выводы.

Так вот - вы на самом деле считаете, что чьи-то пороки, грехи - походы... могут быть основной причиной заболеваний?

Есть три вида заболеваний, один из них - кармические. Относительно их - да однозначно их причина кроется в когда-то посеянном человеком зерне.

Тогда - вопрос - а зачем ЭТО обсуждать на всю страну?

Вопрос, на мой взгляд, неуместен. Для ответа на него сначала скажите, кто, где и что обсуждал на всю страну?

Добавлю - вот Амарилис хороший отрывок привёл - Вы даже этически посмотрите - сам Учитель - отводит глаза, что бы не сотреть на то что было с человеком когда-то.
Ведь самое важное - это разрешить и реализовать то, что есть сейчас.

Верно. Вопрос-то в общем-то, как и всегда в целесообразности. Но в той же цитате Вы не найдете никакого запрета, но лишь пожелание, чтобы интересу прошлыми жизнями предшествовал интерес своей ныняшней, тогда это знание будет полезно. К тому же последний абзац говорит пафасно о большой пользе знания прошлых воплощений, но сетует лишь о неготовности сознаний большинства к нему.

А вот если в редких случаях причина в глубком прошлом, если кратчайшее и наилучшее решение - вспомнить СЕБЯ(!!!) тогдашнего - то это КОНЕЧНО приветствуется.

А разве не подобное воспоминание происходит в обсуждаемом методе?