[Дмитрий777]

Сообщение от Dar

а будущее?..
допустим перед школьником стоит выбор.. пойти в разные вузы..
и все ему нравятся.. и еще хочет работать.. тоже нравится..
перед ним множество путей .. допустим он может стать врачом
и помочь людям.. а может еще стать художником.. и подарить людям прекрасное..
выбирая одно он жертвует другим..
можно сказать что он жертвует тем что имеет?

Да можно наверное. Выбор одного в ущерб другому, жертва этого самого другого.
Мне кажется в более общем смысле, можно воспринимать жертву не только как отдачу, но и как утрату. Т.е. разделение жертвы на добровольную и нет.
Тогда жертва представляет собой следствие, но добровольная жертва обретает качество причины, а значит, возможность влиять на следствие.

Сообщение от Владимир Чернявский

Бодхисатвы - это существа не просто закончившие земную эволюцию, но пожертвовавшие дальнейшей собственной эволюцией ради эволюции всего человечества. Первый обет Махаяны (и всех бодхисатв) - не уходить в нирвану до тех пор пока не будет спасены все живые существа Земли.

Может быть большой разницы здесь и нет, в этих двух точках зрения.
Все упирается в понимание личного. Да, трансформируется, но наверное и полностью не утрачивается. Переходит на какой-то качественно иной уровень.