[cdk-zp]

Сообщение от andrush_254

Удивили Вы меня, сдк-зр. Неуж-то и Вам тот скрип двери в подвалах ЧК по нраву?

Ну что Вы, конечно же нет, равно как и тот, что раздается в корридорах бюракратической машины и в сознаниях, что не могут никак шагнуть за пределы очевидности. Здесь другое (уже озвученное ранее): вопрос доверия Учению. Мы обязательно должны пропускать Его через свое сознание, но это ни в коем случае не означает антагонизм, отрицание или сомнение (из зерна сомнения вырастает предательство). Это как доказать теорему Пифагора своим собственным способом. Многим понятнее доказательство от противного. Но ведь не секрет, что отдельные участники форума, пришли сюда поотрицать, поспорить и подоказывать. Если человек зашел, что-то узнать, обсудить или чем-то поделиться, то будет ли он настолько катигоричен, что каким бы белым белое не было - оно все равно черное, или он все-таки, как настоящий исследователь допустит существование светотени и не будет впадать в какие-либо крайности?

К примеру, возьмем следующее утверждение:

Сообщение от andrush_254

Революция прежде всего дело еврейских рук.
Этот факт неоспоримый. Не говорить об этом - значит скрывать правду о
истоках революции... и , что одной из главных причин революции 17 года явилось пассионарно-разрушительное мировозрение сионо-иудеев, реализовавшееся в подавляющем руководстве среди первых революционеров большевиков?

То, что среди первых большевиков довольно много "сионо-иудеев", "пассионарно-разрушительное мировозрение", которых реализовалось в "подавляющем руководстве среди первых революционеров" врядли может служить причиной выводов, раскрывающих "правду о
истоках революции",- что "революция прежде всего дело еврейских рук". Максимум о чем это может сказать, так это только о том, что эти "еврейские руки" были лишь подручным инструментом, тех идей, которые действительно явились источником революции, и многие из них так и не восприняли эти идеи по-настоящему, также как и те, кто "скрипел" в подвалах ЧК, или которые сейчас рассуждают о Махатмах и Их Учении. Во истину, пусть и джины поучавствуют в строительстве Храма!