[Tef]

Сообщение от Лена К.

...... если Источник продолжает передавать свои сообщения через проводника, значит, считает его достойным этой передачи.

Сообщение от Чеглаков О.Н.

Никогда ещё рериховское сообщество не попадало в столь затруднительное положение как с вопросом определения источника записей К.Устинова. В своей статье, вызвавшей острую дискуссию, я не случайно написал о сближении миров. Оно выражается и в большем информационном обмене и взаимодоступности. На человечество, в том числе, и на рериховское сообщество, хлынул огромный поток информации и дезинформации. Различение и распознавание выходят на первый план. Всем нам вместе предстоит ответить на вопросы, касающиеся источника записей К.Устинова. Рассмотрим несколько вариантов.

Если информацию давал Вел. Учитель, то чем можно объяснить столь большое количество ложных понятий, выражений и неточностей? Возможно, найдутся и те, кто даст предположение о намеренном искажении, дабы испытать своих потенциальных учеников перед решающими днями, т.е. сделать окончательный отбор. Но согласитесь, это даже в предположении звучит нелепо. Владыка не может быть сеятелем ложных мыслей, ибо ложь заразительна и является разрушительным магнитом. Тогда в этом варианте остаётся не сомневаться в чистом потоке от Учителей и указать на некачественный приём информации проводником (учеником, медиатором, т.д.?). Но здесь возникает, в свою очередь, вопрос почему принимающему и записывающему не дают Указаний об исправлении ошибок, или не прекращают давать информацию в виду неисполнения Указаний об ошибках? Смысловых ошибок в Книгах, составляющих Учение, практически не бывает. Точнее, там тоже можно встретить ошибки, но они в основном издательские, переводческие. Хотя во времена Е.П.Блаватской были ещё «ошибки» преждевременного раскрытия каких-либо положений Учения, непроизвольная недосказанность, приводящая к двоякому толкованию, или использование неутверждённого для широкого сознания термина. Но все перечисленные «ошибки» не были собственно как таковыми, а являлись результатом стремления ускорить эволюцию человечества, ибо Земля была в величайшей опасности.

Если Учителя не могут давать информацию, противоречащую ранее выданной, то может быть, Ученики допускают подобные «измышления»? Но, во всяком случае, в рериховском сообществе, все мы хорошо знаем, что Ученики только уровня Архата и Тары могут быть допущены для системы Знаний, претендующих на принадлежность к Учению. Могут ли где-либо ошибаться Ученики уровня Архата и Тары в познании Космических Тайн? Возможно, но в знаниях, предназначенных для земного человечества, думаю, такую вероятность следует полностью исключить, ибо в противном случае Они не достигли бы таких высоких степеней.

Остаются Кристаллы Пространственных записей. Чтобы черпать их в пространстве системно, необходимо иметь Ключ, даваемый только по Высочайшему Доверию. Получение информации из Такого Источника также должно быть чистым, и не может происходить без контроля Братства. Следовательно, ошибок быть не должно. . Возможно, остаётся ещё один Источник – наслоение мыслей Знаний, предназначенных человечеству Новой Эпохи в пространстве Ментального Мира. Подобные, рассеянные в пространстве мысли, в своё время Н.А.Уранов справедливо назвал ментограммами, т.е., ментальными записями, или записями мыслей. Тогда со всей внимательностью мы должны подойти к мысли о сближении миров. Основной поток Учения приходит в жизнь человечества из Надземного Мира. И особо чувствительные люди, особенно медиаторы (в особых случаях и медиумы - не путать!), подобно В.А.Павлюшину (К. Устинову), могут принимать эту информацию. В этих наслоениях пространственных записей (напомню о сближении миров) сохраняется ритм огня, идущий от Сокровенных Кристаллов и от Вел. Учителей, а потому они так же обретают стройность и выразительность. Но в восприятиях ментограмм очень важно иметь качество ответственности. Вот почему помимо утончённых проводников необходимо знать глубоко Учение, заложенное в Книгах, как основу. Это важно для распознавания от влияний тёмных проникновений. И здесь никто не должен сомневаться - все кто поднимается до уровня работы с пространством, обязательно сталкиваются с противодействием тьмы, потому что решается их (тьмы) участь.

Отчаяние тьмы возросло до максимального напряжения. Если проводник или медиатор видят во время своих записей облик, напоминающий Владыку, то их настороженность должна возрасти многократно. Вел. Учитель явится несовершенному медиатору не может, не поразив того высочайшими энергиями Своего Присутствия. Особенно должно насторожить медиатора и появление свитка, разворачивающегося для его использования в любое время дня и ночи, с рядом сидящим Высоким Обликом. Это может быть только мистификацией, ибо Пространство находится в огромном напряжении и динамике, и упущенное не повторяется. Должно насторожить медиатора и собственное духовное состояние. Если имеется раздражение, недовольство, ложное восприятие действительности, отсутствие распознаваемости, то доверие к такому медиатору со стороны Учителей оказано не может быть, разве только помощь по какому-либо случаю в благодарность прошлых заслуг.

И последний вариант, который необходимо рассмотреть – это источник иерархии тьмы. Сложить систему, впечатляющую неискушённых людей длинными кусками, блоками и рядами выверенных логических последовательностей, не только возможно, но и является их орудием. Но тогда трудно нам будет объяснить, появление текстов, насыщенных таким огненным ритмом и вдохновенными образами. В подражательстве тёмным силам, конечно, не откажешь, но чтобы выстроить целую систему, необходим только Огонь Источника, хотя бы и не прямой. Но вкладывать, вкрапливать, подключаться к потокам высоких образов и мыслей они большие мастера, имеющие опыт тысячелетий. Каждый думающий последователь Учения решит для себя, какова природа источника информации К.Устинова. С моей точки зрения, наиболее приемлемым принципом принятия информации является тот, который подобен ментограммам Н.А.Уранова. Маловероятным видится, что автор записей К.Устинов намерен изменять что- либо, подправлять, а тем более удалять, особенно целыми параграфами, в случае его уверенности записей непосредственно от Великого Учителя. Его записи – его карма. Тем не менее, мы должны быть благодарны В.А.Павлюшину (К.Устинову) за такой ценный урок! Говорю искренне, от всего сердца! Чеглаков О.Н. 27.01.2008 Спб