[абрикос]

Троица Рублева
Это образ Великого Совета, единство трех вокруг предвечно уготованной жертвенной чаши.

Символично цветовое решение иконы. Изограф акцентирует в нем значение второго лица Троицы. Фигура среднего ангела выделяется цветом одежд Христа. Это красный, царский цвет - Царя царей. Лазурь, окрашивающая гиматий, по учению византийских мистиков, передавала цвет божественного ума, погруженного в созерцание своей сущности. Согласно Исааку Сирину, чистота ума совершенного человека уподоблялась "небесному цвету". Оттенки этого цвета варьируются в одеждах всех трех ангелов. Цвета одежд левого и правого ангелов менее интенсивны. Лиловый тон гиматия левого ангела воспринимался как цвет умственного созерцания на высших его ступенях. Нежно-зеленый тон гиматия правого ангела считался цветом согласия одновременно цветом весны, символом жизни. Клавы у среднего и у правого ангелов - символ их посланничества в мир. Интенсивным желтым цветом крыльев выражалась надмирная сила. Наконец, золотой фон, почти полностью утраченный, символизировал божественный свет.

Атмосфера внутреннего согласия и любви - "Будьте все едины, как и мы", радостная надежда о будущем совершенстве преображенного мира, о восстановлении утраченной "первообразной" красоты и гармонии вселенной заставляют вспомнить о том, какое значение придавал Сергий Радонежский Троице. По словам жития, составленного его современником Епифанием Премудрым, Сергий желал, чтобы "воззрением на святую Троицу побеждался страх ненавистной розни мира сего".