Хакеры Душ Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

Истин · 01.08.2007, 04:00

Мне думается, что развитие Мастера происходит так:

Когда настоящий Мастер доходит до стадии развития "Хакер Душ", то настоящиму Мастеру необходимо выробатать имунитет, анти-вирус против самого себя, дабы неподпасть под своё же "хакерское марстерство".

Это как та гусиница, которая коль должна стать бабочкой, должна предварительно окуклится, но окуклившись гусеница это еще не бабочка, и чтобы приобрели будущие крылья краски, необходимо вылезти из кокона, преодолеть усилием, устремлением и отпусканием.

Ключём в Агни-Йоге является: понятие Беспредельности.

В Буддизме: Запредельная Мудрость.

В Восмиступенчатой-Йоге: Пратьяхара, Дхарана и Дхьяна. (Возможно и Самадхи как познание напрямую "как оно есть")

В Теософии: Дух и Материя.

Из слов Рамакришны:

Цитата:

Роллан Ромен. Жизнь Рамакришны

Цитата:

...Рамакришна...: — Когда я мыслю верховное существо бездеятельным, несозидающим, несохраняющим, неразрушающим, я называю его Брахманом или Пурушей, богом безличным. Когда я мыслю его деятельным, созидающим, сохраняющим, разрушающим, я называю его Шакти, или Майя, или Пракрита30 — личным богом. Но в сущности, никакой разницы между ними не существует. Безличное и личное — это одно и то же. Как молоко и его белизна. Алмаз и его блеск. Змея и ее пресмыкание. Нельзя мыслить одно без другого. Божественная Мать и Брахман — одно31.

Цитата:

30 Пракрита — это энергия, душа природы, творческая воля, действующая во Вселенной (определение Ауробиндо Гхоша, который противополагает ее «молчаливому и бездеятельному Пуруше»).

31 Сравните этот текст с другим, существеннейшим, менее известным, но еще более замечательным, который раскрывает смысл его культа богини Кали, глубокое чувство Единства, скрытое под завесой кажущегося язычества.
«Кали» — это то, что вы называете Брахманом. Кали есть первоначальная энергия (Шакти). Когда она бездеятельна, мы называем ее Брахманом. Но когда она проявляет себя в созидающей, сохраняющей, разрушающей деятельности, мы называем ее Шакти или Кали. Тот, кого вы называете Брахман, тому я даю имя Кали. Брахман и Кали нисколько не отличны друг от друга, так же как огонь не отличен от горения. Когда думаешь об одном, нельзя не думать о другом. Принять Кали — значит принять и Брахмана. Принять Брахмана — значит принять и Кали. Брахман и его власть тождественны. Это то, что я называю Шакти или Кали. (Беседы Рамакришны с Нарендрой Ви-веканандой и Махендранатхом Гуптой по поводу теории Шанкары и Рамануджи, опубликованные в «The Vedanta Kesari», ноябрь 1916 года.)

Это было обьяснений для подошедших к порогу, это было обьяснения также для подходящих и идущих к порогу, дабы укрепляли верных друзей своих, которые да переведут через порог!

Учадных познаний друзья!

Цитата:

Агни Йога, 60 Какая великая игра Матери Мира! Она подзывает детей от дальнего поля: «Спешите, дети, хочу научить вас. У Меня приготовлены для вас зоркие глаза и открытые уши. Присядьте на Мое покрывало, будем учиться летать!»