[Слович]

Здесь в разговоре, Александр, мы подошли к точке, где важно отметить одну небольшу деталь. А именно то, что противостояние в нашей беседе, теософии и христианства, весьма условно. Теософию выражают теософы - люди, так и христианство (и православие в том числе) есть то, что представляют из себя его последователи. В каждом Учении есть фокус, источник Божественной Мудрости и Любви. И только этот источник с полным правом, в полном смысле этого слова, может считаться истинным теософом, или истинным христианином. Все остальные: пророки, апостолы и обычные люди, считающие себя христинанами или теософами, или агни-йогами - всего лишь последователи того или иного Учения, пытающиеся идти к своему фокусу (в лучшем случае, а то и не думают о таком стремлении). Посему совершенно не важно кем себя считает человек - мусульманином или православным. Если крещен по рождению, крест на груди и все считают кого-то православным - и это не важно. Важно именно то, как успешен этот человек на пути следования к Единому. Ибо, "Не всякий, говорящий Мне: Господи, Господи! — войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего, что на небесах». И только так. "Пока имеете свет, веруйте в свет, чтобы стать вам сынами света. Это сказал Иисус, и уйдя скрылся от них."

Но это лишь только начало пути, осознание себя в начальной точке пути. Этого также мало, и не пойдет в зачет на последнем суде. Ибо "царствие Божие силой берется". Важно иметь в себе терпение, равновесие, сердечность, мудрость, самоотверженность - чтобы иметь в себе силы следовать на пути к Богу. Стать сынами Света - стать Светом. И менно важно иметь в себе Свет - "Кто говорит что он во свете, а ненавидит брата свеого, тот еще во тьме". Солнце потому и Солнце что отдает себя, жертвует собой, и являет собой Свет.

Потому если кто скажет: "Спасен буду, ибо крещен и верю во Христа" - глубоко заблуждается. Быть может статься так, что спасен будет тот, кто и не слышал ни о Христе, не о Будде и не о Блаватской, но искренне и всей сущностью своей исполняет, живет Законом Божьим. Кем бы он ни был, какое образование или положение не имел, но именно он ближе всех истинно к Богу и спасен будет дарованием вечной Жизни.