10.03.2007, 15:04 Banned
Рег-ция: 20.10.2005
Сообщения: 1,610
Благодарности: 2
Поблагодарили 58 раз(а) в 46 сообщениях
Ответ: Концепция информационной модели сознания 
А. П.,
Вы привели хорошую аналогию с "пещерой" Платона. Так вот именно с этим примером легче всего объясняется та идея, о которой я хочу Вам сказать.
Платон как раз предполагает наличие некого непознаваемого духовного начала (Свет, который светит со спины человеку, скованному собственными построениями модели окружающего мира), находящегося вне мира человека, значит вне возможности субъекта обновить имеющуюся модель окружающего мира.
Человек пещеры Платона видит всё в искажённом состоянии (не действительность, а окружающая очевидность - тени), он понимает мир точно так же как и все его "сокамерники", он видит тени от истинных проявлений и они для его являются истинными. И только выход на Свет (после смерти) даёт ему возможность познать всё в истинном свете, но резкий выход на Свет ослепляет человека... и нужно значительное время для того, чтобы свыкнуться, научиться различать что там к чему. По этой причине, чтобы не было такого ослепления посмертного, в теле духа, необходимо расширять познание окружающего мира при жизни, не только через потуги от себя и через помощь людей, книги, которые такие же как он, лишь чуть больше, может, где-то узнали.
Потому личный фокус - это не достаточно, нужно выходить на орбиту эллиптическую, с пониманием иного Фокуса, который Единый и Вечный, который светит со спины неповоротливых субъектов в пещеру Платона; нужно научиться не соседа спрашивать - что это такое, а самому повернуться к Свету лицом, а к стене задом, тогда постепенно начнут различаться детали истинного мира, источником которого является не подобный же субъект, а если уж не Сам Источник, то, может некий Данко, который поднимет свой личный светильник так высоко, что распознать окружающую действительность можно будет лучше.
Конечно, можно сколько угодно считать древние религиозные источники примитивными, откуда же им в древности можно было знать то, что знает человек сегодня. Но говорили же, "сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок". Слова Христа: "Как можете вы веровать, когда друг от друга славу принимаете?", как раз отвечают на ошибочность Вашей концепции, когда субъект воспринимает окружающий мир исключительно через непосредственное проявление ближайшего окружения, исключая именно Высший Фокус. Не просто Пространство для познания, а Фокус, находящийся вне человека, познания важен. Это есть знание того, что имеется Некто, кто когда-то даровал (позволил) родиться на Земле.
Если Вы этого не воспринимаете, то, мне сдаётся, что Вы следуете теории Дарвина, что человек, произошёл от обезьяны. Если бы это было так, то, в лучшем случае, он мог бы остаться неандертальцем, а в худшем - только обезьяной...и всё именно потому, что не имел для своего развития внешнего Ориентира, осознавание которого вело бы его к усовершенствованию.
До тех пор, пока человек не осознает Первичность и важность Внешнего Источника жизни, он является просто потенциальным носителем божественных задатков, а когда он об этом узнаёт, то у него могут проснуться именно те возможности с которыми у Вас напряжёнка. Об этом нужно ПРОСТО УЗНАТЬ. Это как «включить дополнительное Высшее освещение»...постепенно станет человек различать больше.
Отрицание такого единого источника знания склоняет к субъективному идеализму.
<<Также отрицающим иерархическое начало можно указать, что по всем законам, как духовным, так и физическим, никакое действие, никакое дело не может жить и развиваться, не имея фокуса.
Каждая страна должна иметь свой фокус, в виде главы государства, каждая политическая партия имеет своего лидера, каждая фирма, предприятие, учреждение имеют своего главу.
Каждая энергия должна быть фокусирована, чтобы проявиться.
Письма Е. Рерих Том Первый 28.06.1932>>
Если Вы считаете, что без такой защиты, как осознание Фокуса (Творца) человек может сам защищаться от вредных воздействий, то, полагаю, что это тоже довольно относительно. Именно осознание Высшей защиты, может несказанно облегчить человеку жизнь, защищая его от многих вредоносных проявлений, типа того, что простуда приключится и человек останется дома перед вылетом самолёта, который потом (не дай бог) потерпит крушение. И вот это Высшее освещение как раз всячески будет способствовать защите человеческого сознания от злонамеренного искажения.
Всего Доброго.
Вы привели хорошую аналогию с "пещерой" Платона. Так вот именно с этим примером легче всего объясняется та идея, о которой я хочу Вам сказать.
Платон как раз предполагает наличие некого непознаваемого духовного начала (Свет, который светит со спины человеку, скованному собственными построениями модели окружающего мира), находящегося вне мира человека, значит вне возможности субъекта обновить имеющуюся модель окружающего мира.
Человек пещеры Платона видит всё в искажённом состоянии (не действительность, а окружающая очевидность - тени), он понимает мир точно так же как и все его "сокамерники", он видит тени от истинных проявлений и они для его являются истинными. И только выход на Свет (после смерти) даёт ему возможность познать всё в истинном свете, но резкий выход на Свет ослепляет человека... и нужно значительное время для того, чтобы свыкнуться, научиться различать что там к чему. По этой причине, чтобы не было такого ослепления посмертного, в теле духа, необходимо расширять познание окружающего мира при жизни, не только через потуги от себя и через помощь людей, книги, которые такие же как он, лишь чуть больше, может, где-то узнали.
Потому личный фокус - это не достаточно, нужно выходить на орбиту эллиптическую, с пониманием иного Фокуса, который Единый и Вечный, который светит со спины неповоротливых субъектов в пещеру Платона; нужно научиться не соседа спрашивать - что это такое, а самому повернуться к Свету лицом, а к стене задом, тогда постепенно начнут различаться детали истинного мира, источником которого является не подобный же субъект, а если уж не Сам Источник, то, может некий Данко, который поднимет свой личный светильник так высоко, что распознать окружающую действительность можно будет лучше.
Конечно, можно сколько угодно считать древние религиозные источники примитивными, откуда же им в древности можно было знать то, что знает человек сегодня. Но говорили же, "сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок". Слова Христа: "Как можете вы веровать, когда друг от друга славу принимаете?", как раз отвечают на ошибочность Вашей концепции, когда субъект воспринимает окружающий мир исключительно через непосредственное проявление ближайшего окружения, исключая именно Высший Фокус. Не просто Пространство для познания, а Фокус, находящийся вне человека, познания важен. Это есть знание того, что имеется Некто, кто когда-то даровал (позволил) родиться на Земле.
Если Вы этого не воспринимаете, то, мне сдаётся, что Вы следуете теории Дарвина, что человек, произошёл от обезьяны. Если бы это было так, то, в лучшем случае, он мог бы остаться неандертальцем, а в худшем - только обезьяной...и всё именно потому, что не имел для своего развития внешнего Ориентира, осознавание которого вело бы его к усовершенствованию.
До тех пор, пока человек не осознает Первичность и важность Внешнего Источника жизни, он является просто потенциальным носителем божественных задатков, а когда он об этом узнаёт, то у него могут проснуться именно те возможности с которыми у Вас напряжёнка. Об этом нужно ПРОСТО УЗНАТЬ. Это как «включить дополнительное Высшее освещение»...постепенно станет человек различать больше.
Отрицание такого единого источника знания склоняет к субъективному идеализму.
<<Также отрицающим иерархическое начало можно указать, что по всем законам, как духовным, так и физическим, никакое действие, никакое дело не может жить и развиваться, не имея фокуса.
Каждая страна должна иметь свой фокус, в виде главы государства, каждая политическая партия имеет своего лидера, каждая фирма, предприятие, учреждение имеют своего главу.
Каждая энергия должна быть фокусирована, чтобы проявиться.
Письма Е. Рерих Том Первый 28.06.1932>>
Если Вы считаете, что без такой защиты, как осознание Фокуса (Творца) человек может сам защищаться от вредных воздействий, то, полагаю, что это тоже довольно относительно. Именно осознание Высшей защиты, может несказанно облегчить человеку жизнь, защищая его от многих вредоносных проявлений, типа того, что простуда приключится и человек останется дома перед вылетом самолёта, который потом (не дай бог) потерпит крушение. И вот это Высшее освещение как раз всячески будет способствовать защите человеческого сознания от злонамеренного искажения.
Всего Доброго.
 |   |
