[Бывший]

Я уже прочитал Гурджиева, но ещё не приступал к П.Д.Успенскому, а без обзорного представления о трудах П.Д.Успенского моё мнение по этому вопросу всё же неполноценно.

Кратко отмечу лишь основные идеи "четвёртого пути" Гурджиева:
1.Развитие психических центров и расширение самосознания путём отстранения и наблюдения со стороны за ходом своих мыслей и эмоциональным состоянием. Цель таких медитативных упражнений - создать конфликт между личностью (астрофизической сущностью человека) и индивидуальностью (Высшей триадой). По-моему, с теософией здесь нет особых противоречий. Кстати, Г.И.Г. одним из первых экспериментировал с гипнотическим состояниям учеников, когда введенные в транс просматривали свои предыдущие жизни.
Яркие цитаты: "Вдохновение - это эмоция. Это работа одного центра. Уверяю, вдохновение - дешёвка. Только конфликт, столкновение даёт результат".
"Что может позволить человеку проводить своё время с пользой, если не свобода от всех его привязанностей?"

2. Преодоление препятствий, порождённых низшей личностной сущностью человека, на пути самосовершенствования.

3. Взаимоотношения: "пробудивщийся", но не способный самостоятельно идти по пути самосовершенствования "УЧЕНИК" ---- "УЧИТЕЛЬ", имеющий истинную волю, подчинившую низшую личность, и способность духовного совершенствования.

"Я искал живого человека, способного дать мне больше, чем я мог найти в книгах. Я искал упорно и настойчиво, и после каждой неудачи, надежда оживала снова и вела меня в новый поиск. С этой целью я посетил Египет Индию и другие страны. Среди бесчисленных встреч было много таких, которые не оставили следа но некоторые были очень важны".

Эльдар, не хотел бы я и того, чтобы эта тема превращалась в очередное развенчание "ложных идеалов", как это было на темах с Лоуренси и Т.Платоновой. Поэтому в ходе размышлений я не решался её открывать.

Там нет ничего такого, чего не было бы здесь.