[rodnoy]

Сообщение от Feniks

...В основном, когда человек приходит к хатха, не указываются все возможные опасности и последствия практикования этой йоги...

Кем не указываются? Если человек обдуманно "приходит к хатха", то он понимает цели этой йоги - они ни от кого никогда не скрывались.

Сообщение от Feniks

...а раздуваются возможности достижения, которые далеки от реальности.

Кто "раздувает"? И зачем на эти "раздувательства" обращать внимание, если можно самому все узнать путем даже простого поиска по Рунету?.. Ну это ладно - я не пойму, причем здесь Хатха-йога? Все эти "раздувательства" что, декларируются прямо в базовом тексте Хатха-йоги? Если "да", то цитату, пожалуйста Или может быть что-то "раздувают" учителя, принадлежащие к этой традиции ("принадлежащие" - значит состоящие в парампарье, "линии преемственности")? Если "да", то примеры пожалуйста

Сообщение от Feniks

...Просто мало, кто осведомлён, по-этому и не выдаются реальные знания.

Да кем же они не выдаются-то?.. Все известно и открыто уже лет 15 как в хСССР, а на Западе наверное около 100 лет!..

Ну подумайте сами: Вы предъявляете какие-то претензии к Хатха-йоге из-за того, что кто-то совершенно не в курсе ее целей и задач!.. "В огороде - бузина, а в Киеве - дядька" называется ...или я что-то упустил?

Сообщение от Feniks

...На сколько я поняла, происходит усиление астрального тела в том качественном (нравственном) состоянии, в котором оно находится к моменту прихода к хатха. (дежавю).

Слово "хатха" (в составе названия этой йоги) обычно переводят с санскрита как "хат"="солнце" и "ха"="луна".

Сообщение от Feniks

...Но нравственный рост путём хатхи никак не возможен. И приходится прикладывать во много раз больше усилий, чтоб он произошёл... Другие пути к этому ведут.. Но не хатха.

Хатха-йога сама по себе возможно и не ведет - так она никогда на это и не претендовала, что самое интересное Она изначально была промежуточной, подготовительной стадией. Если кто-то этого не смог или не захотел узнать по лености или какой-то другой причине - так причем здесь Хатха-йога, опять жыж?..

Хатха-йога - это один из необходимых начальных этапов восьмиступенчатой Йоги, изложенной Патанджали в "Йога-сутре". См., например, здесь:

1. Яма (санкр., отказ) – самоограничение; универсальные моральные принципы, пять ям: непричинение вреда, правдивость, неворовство, целомудрие и нестяжание.
2. Нияма – самовоспитание; предписания, пять ниям — это чистота (ритуальная, физическая, нравственная); довольство имеющимся; подвижничество (терпеливое перенесение холода и зноя, голода и жажды, неподвижного стояния или сидения, принятие обета молчания и другие формы аскезы); самообразование (чтение наставлений по йоге, изучение повествующих об освобождении души трактатов); преданность богу (упование на бога и посвящение ему всех своих действий).
3. Асана - правильная поза.
4. Пранаяма - регуляция дыхания.
5. Пратьяхара – работа над освобождением от раздражения и отвлекающих внешних воздействий, как необходимое условие для перехода к следующим стадиям.
........
6. Дхарана – концентрация внимания.
7. Дхьяна – созерцание объекта концентрации, медитация.
8. Самадхи – переживание опыта созерцания; состояние совершенного самоуглубления.

Две первые ступени этой системы называются крийя-йогой и составляют морально-этическую подготовку каждого, вступившего на путь йоги. Считается, что тот, кто не работает над крийя-йогой, причем, не только на первых этапах, но и всю оставшуюся жизнь, не может продвигаться дальше к своему Духу, к Свету, так как только очищенный, то есть, подобный Свету, имеет право прикоснуться к его Источнику.

3 и 4 ступени предназначены для совершенствования тела и называются хатха-йогой (ха - солнце, тха - луна).

5, 6, 7 и 8 ступени названы раджа-йогой - (княжеской, царской) и дают возможность практикующему их приобрести психическое, интеллектуальное и духовное, совершенство, достигнуть единения, гармонии ума и души с мирозданием («мокша» в индуизме, «нирвана» в буддизме).

Ступени пути расположены в строгой последовательности так, что переход к изучению следующей ступени в йоге и жизни может начинаться только после освоения предыдущей ступени. При этом освоение каждой следующей ступени способствует совершенствованию навыков, полученных на предыдущих ступенях.

Все просто, не правда ли?
То же самое мы видим и в буддизме: разделение на "сутру" и "тантру". Внутри "сутры" свои градации, типа, для "начальных классов", для "старших классов", для "студентов институтов". Если что-то вырвать отсюда и начать практиковать усердно, то конечно же можно угодить в псих.больницу в конечном итоге... Но ведь и в Йоге и в Ламриме делается большой акцент на поэтапности практики, недопустимости "перескакиваний" и т.д.

Я это к тому, что вся эта инфа спокойно и легко-доспуно лежит в Интернете: поищите сначала, прежде, чем делать какие-то "смешные" заявления о том, что что-то ведет или не ведет к "духовности" и пр. Польза от этого будет всем: и Вам и тем, кто Вас здесь будет читать, понимаете?

САРВА МАНГАЛАМ!