[Kay Ziatz]

Вот ещё несколько цитат на тему:

12-12-2006 20:54 hele :
Между Высшим и Низшим Манасом в материи ментального плана должен быть выстроен "мост" - антахкарана.


Вот единственный результат поиска по слову "антакарана" (близкое к антахкарана) из т.1 ТД.
(из ссылки 51).

СТАНЦА III. – Продолжение.
5. КОРЕНЬ ОСТАЕТСЯ, СВЕТ ОСТАЕТСЯ, СГУСТКИ ОСТАЮТСЯ И, ВСЕ ЖЕ, ОЕАОНОО ЕДИН.
В Комментариях «Oeaohoo» передан, как «Отец-Матерь Богов», или, как «Шесть в Одном» или Семеричный Корень, от которого все происходит. Все зависит от ударения, данного этим семи гласным, которые могут быть произнесены, как один, три или даже семь слогов, прибавляя е (английское и) после заключающего о. Это мистическое слово выдается, потому что без совершенного овладения его тройственным произношением, оно остается навсегда недействительным.
«Един» означает Нераздельность всего живущего и имеющего бытие в активном либо в пассивном состоянии. В одном смысле, Oeaohoo есть Бескорний Корень Всего, следовательно он един с Парабраманом; в другом, это есть наименование проявленной Единой Жизни, вечно сущего Единства. «Корень» означает, как уже объяснено, Чистое Знание (Саттва)51, вечную (Nitya) безусловную Реальность или Сат (Satya), назовем ли мы это Парабраманом или же Мулапракрити, ибо оба они являются лишь двумя символами Единого

Ссылка 51: Подлинный термин, означающий Понимание, есть Саттва, который Шанкара передает как Антакарана – «Утонченное, говорит он, жертвами и другими очищающими действиями». В Катха, на стр. 148, Саттва переводится им, как означающее Буддхи – обычное употребление этого слова.» (Бхагават Гита и т. д., переведенная Кашинатх Тримбак Телангом; изданная Максом Мюллером, стр. 193). Какое бы значение не приписывали различные школы этому термину, Саттва есть наименование, даваемое учениками Оккультизма, школы Арьясанги, двуначальной Монаде или Атма-Буддхи; и Атма-Буддхи на этом плане соответствует Парабраману и Мулапракрити на высшем плане.

А вот ссылки по поиску "антахкарана" по сайту theosophy.ru (библиотека)
--Оккультная анатомия Таковы четыре внутренних инструмента — антахкарана чатушьятам. ... Мы говорили о четырёх внутренних инструментах, антахкарана чатуштая, и сказали, ...
--Эрнест Вуд. Словарь йоги. АНТАХКАРАНА (Antahkarana). "Внутренний Инструмент"; термин веданты для обозначения всего разума в целом, ... Антахкарана состоит из четырех подразделений: ...
--Словарь к Вишну-пуране Внутренняя сущность (антахкарана) — термин индийской философской традиции, обозначающий психофизическую сущность индивида. ...
--Анни Безант. Введение в йогу Это слово ("антахкарана") употребляется всегда в смысле европейского слова ... Потому что по древнему способу перечисления антахкарана делится на четыре. ...
--Эрнест Вуд. Словарь йоги. Орган действия разума, внутренний инструмент (антахкарана, см.), способный создавать и изменять объективные предметы. Он представляет собой мыслительную ...
--Е. П. Блаватская. Дэвачан (девачен, девакхан)Антахкарана есть канал сообщения между душой и телом, полностью разъединенный с первою: он существует в теле, принадлежит ему и умирает вместе с ним. ...
--Эрнест Вуд. Словарь йоги. Б... этой мудрости является также оценка значимости любого живого творения только с точки зрения его благополучия (см. также Карма-йога; Антахкарана). ...
--Эрнест Вуд. Словарь йоги. ВСм. Антахкарана; Манас; Разум. ВООБРАЖЕНИЕ (Imagination). Важнейшее свойство человеческого разума, благодаря которому мы способны воспроизводить образы ...
--Э. Кришнамачарья. Духовная психология Эта постройка антахкарана шариры начинается с выстраивания "высшего моста", как назвал это Учитель C. V. V. Чуть выше межбровного центра находятся ...
--Е. П. Блаватская. Голос Безмолвия. Семь врат. Два пути. Антахкарана — это низший манас, путь сообщения между личностью и высшим манасом или душой человека. Этот путь или связующий посредник разрушается после ...
--Э. Кришнамачарья. Трактат о ритуалах Возведение этого зала знаменует построение духовного тела человека, которое и есть антахкарана раджа-йогов и высший мост, который призывал для своих ...
--Эккирала Кришнамачарья. Духовная астрологияУчеником достигается соединение с Плеядами и Большой Медведицей путём выстраивания высшего моста, который называется антахкарана. Если фиксированная природа ...
--Курт Абрахам. Три способа понимания семи лучей и др. очерки ...Антахкарана и чувство видения. 2. Группа, большее целое и чувство синтеза. 3. Всякое творческое искусство и чувство жизненности в форме. ...
--Чарльз Ледбитер. Учителя и путьОна всегда имеет линию связи с эго (часто называемую в наших книгах антахкарана), но обычно не предпринимает усилий к её использованию. ...
--Алисa А. Бейли. Наваждение: мировая проблемаДуши как проводника монадических впечатлений — до тех пор пока не построена антахкарана — мост в ментальной субстанции, связывающий монаду и личность. ...

12-12-2006 23:34 Натарадж :
Большое спасибо, Елена!=) вобщем понятно: Антахкарана, это воля, направленая на постижение божественного. Волю необходимо оторвать от объектов чувств, для чего надо подчинить Эго разуму. Тогда воля, являющаяся действенной силой разума, увлекается притяжением Буддхи. Следовательно под низшим Манасом подразумевается воля - действенный аспект Манаса (аналитического аппарата). Вот:)

(дано в сокращении)