[Djay]

Сообщение от Mangi

она идет в разрез с тем, что ЕПБ писала об Учителях.

И идет в разрез с тем, что ЕПБ писала об ученичестве.

//АЙ предупреждает всех, кто не примет (не пожелает стать учеником) Учителей/инопланетян печальными для их кармы последствиями, а то и уничтожением, как космических отбросов. Фактически она предлагает свою веру под угрозой кары небесной в случае несогласия.
ЕПБ не только не приглашала никого становиться учениками Махатм, но и отговаривала. то же самое делал К.Х. людям, не ставшим учениками и не принявшим учение, это ничем не угрожало.//

что касается преданности - найдите учение, которое этого бы не проповедовало.

что касается устремленности - АЙ идет в разрез с ПМ.

//АЙ указывает на постоянное устремление, памятование об Учителе и т.п. в ПМ есть утверждение, что слишком сильное устремление может вредить достижению и сделать его невозможным.//

Я посмотрела книги АЙ и выбрала высказывания об Учителях, учениках, ученичестве. Каждый может судить, что там противоречит или нет общепринятым (не только у Блаватской), а и вообще - понятим Учителя и ученика.

Спросят: "Кто дал вам Учение?" - Отвечайте: "Махатма
Востока".
Спросят: "Где же живет Он?" - Скажите: "Местожительства
Учителя не только не может быть передаваемо, но даже не может
быть произносимо. Вопрос ваш показывает, насколько вы далеки
от смысла Учения. Даже по человечеству вы должны понять,
насколько ваш вопрос вреден".
Спросят: "Когда же пригожусь?" - Скажите: "От сего часа и
до века".
Спросят: "Когда же приготовиться к работе?" - Скажите:
"Не теряя часа".
"Когда же будет зов?" - Скажите: "Даже спите чутко".
"Как же работать это время?" - Скажите: "Умножив качество
труда".

Можно поздравить с расширением сознания. Никакая
лаборатория не может дать этого ощущения продолжения
безграничных возможностей. Можно лишь лично, сознательно и
свободно вмещать из пространства непрерывные ступени. Учение
может открыть дверь, н войти можно лишь самому. Не награда,
не справедливость, но закон неоспоримости несет воплощенный
дух по восходящей спирали, если он осознал необходимость
движения. Учитель ничем не может подвинуть это сознание, ибо
каждое внушение нарушало бы личное достижение.

Ученик не должен быть одержимым и Учитель -
поработителем. Между тем требуется осознание Иерархии и
согласованность действий, совмещение свободной воли с
признанием Учителя. Обычно смущаются слабые умы. Конечно,
условия и ограничения противоречат свободе в ее вульгарном
смысле. Но осознание целесообразности и культура составляют
великое значение Учителя. Принять понимание Учителя будет
прохождением первых врат эволюции. Не нужно в понятие Учителя
вносить надземные предпосылки. Он будет тот, кто подаст
лучший совет в жизни. Эта жизненность и охватит и знание, и
творчество, и Беспредельность.

Когда будете передавать Наше Учение, не кричите на
площадях, но улыбайтесь приходящим. Пришедший осознает
Учителя, но уловленный будет грызть цепи. Мы же ждем радость
и принимаем лишь прекрасный цветок преданности. Поспешим
осознать Учителя.

Ученики бывают четырех родов: одни следуют указаниям
Учителя и восходят законно, другие за спиной Учителя
превышают указания и тем часто вредят себе. Третьи пользуются
отсутствием Учителя для пустой болтовни и тем разрушают свой
путь. Четвертые за углом осуждают Учителя и предательствуют.
Ужасна судьба двух последних видов.
Да утвердится сознание понятия Учителя!

Почему предательство своего Гуру является
столь
отвратительным преступлением? Можно первое трехлетие
утверждать сознание, но затем выбор Гуру уже становится
окончательным. Такой закон имеет глубокое значение. Гуру
есть мост к познанию Высшего Мира. Такая земная ступень
легко установит сношения с Высшим Миром, потому невозможно
выбрать Гуру и предать его - это значило бы порвать связь с
Высшим Миром навсегда. Можно подпасть под самое темное
влияние, когда оборвана спасительная нить. Люди еще могут
двигаться, питаться, спать и злословить, но зараза проказы
уже может внедряться. Так же и предатели могут еще
прозябать, но достоинство человеческое будет утеряно. Так
можно наблюдать мудрые законы, основавшие живые ступени к
Миру Высшему.

Ничего нет такого, чего не было бы в других книгах и учениях.