[Николай А.]

Согласен с Андреем, что название темы немного несоизмеримо, Роман.
Нам до этого «несовершенства» … ох как еще далеко.
Ну, а принцип идти от конца, - он хорош для чего-то известного.
А здесь другой случай.

Сообщение от Бодхи

Добрый день, Николай.
Вы говорите о связи центров сознания человека, планет и определяющих принципов восприятия (постижения, реализации) на определенных этапах развития (?) человека. На что вы опираетесь в своих определениях? Можно познакомиться подробнее с теорией?
Бодхи.

Здравствуйте!
Очень символично, что именно Вы, Бодхи (как носитель этого псевдонима), задали этот вопрос.
Поподробнее, конечно, можно. Только это сложно, поэтому скорее попытаюсь это сделать. Я как-то об этом уже рассказывал на другом форуме (в апреле прошлого года).
Но точные ссылки сейчас дать не могу, так как надо долго искать на форуме:
http://groups.yahoo.com/group/agniyoga
К тому же, там мы эту тему рассматривали в связке с несколько другими вопросами.
Но у меня остались некоторые заметки от того обсуждения, немного скомпилировал и дополнил их. И уже не взыщите, что получилось так много и насыщено, - тема такая.
Плюс, - просто упреждаю некоторые вопросы, так как у меня сейчас мало времени для работы в интернете …
Если появятся вопросы, то я на них отвечу (если смогу), но чуть позже …
*****************************

Эволюция человечества поочередно (циклически) развивает все наши тела и высшие принципы. Если вспомнить о 7-миричности строения человека, и перевести строение человека с теософской терминологии на язык АЙ, то получаем, что 6-й принцип (буддхи) это чувствознание, а 7-й принцип (синтетический, атма) духоразумение (как действие) и (духовность, как сущность качества). Конечно, нужно не забывать о том, что эти принципы в свою очередь также троичны и семеричны. Все указано в Учении. Не знаю, стоит ли лишать Вас удовольствия найти все это самому?
Когда подносишь все на блюдечке, то или не ценят или не замечают …
Кто хочет найти все сам – может дальше не читать.
Для нашей пятой расы основная цель было развитие 5 принципа – Манаса.
Для 6-ой расы – 6-ой принцип (буддхи, духовного сознание), для 7-ой расы – 7-ой принцип. Далее опять будет развиваться 1-й принцип (но уже в 5 Круге). И так далее…

«… каждый Круг приносит с собою новое развитие и даже полное изменение в умственном, психическом и физическом строении человека; все эти принципы развиваются вдоль постоянно восходящей скалы. Отсюда следует, что те личности, которые, подобно Конфуцию и Платону, принадлежали психически, умственно и духовно к высшим планам эволюции, были в нашем Четвертом Круге тем, чем средний человек будет в Пятом Круге, человечество которого, следуя предначертанной эволюции, будет несравнимо выше, чем наше настоящее человечество.» / Тайная Доктрина, том 1, кн.1, с 215-216/

И так 6-ю расу от 5-той будет отличать более совершенный 6-ой принцип (Буддхи). Что же такое Буддхи?
Согласно Тайной Доктрины этот принцип определен, как:

"… Будхи есть способность познавания, канал, через который божественное знание достигает Эго, распознавание добра и зла, также божественная совесть и Духовная Душа,
являющаяся проводником для Атма". /ТД том 1, кн 1, стр 3/

Если развернем эту формулу, то получим, что Буддхи – это есть:
1) способность познавания;
2) канал, через который божественное знание достигает личность,
3) способность распознавание,
4) божественная совесть;
5) Духовная Душа;
6) проводником для Атма
7) 6-й принцип теософии, расширенное сознание Агни Йоги.
Понимание.

Понимание – под ним подразумеваем постижение сути, причины явления, сущности или события. Понимание – есть целостное восприятие действительности, обладание знанием всех внутренних связей явления (или события) с остальными объектами и субъектами реальности. Можно сказать, что понимание – это постижение связи понятий, явлений, событий.

Николай Уранов пишет:

"Тайна непосредственного познания сущности Шестого Принципа заключается в том, что с нею связано звучание Беззвучного Голоса Божественной Мудрости, которая начинает слышать продвинувшийся в освобождении от самости и развивший в себе достаточное чувство самоотверженности и сострадания. Сначала – как голос совести, властно указующий, что хорошо и что плохо, а потом – как уявление вдохновенных прозрений, вначале трудно уловимых абстрактных идей, требующих конкретного оформления через сознания и, наконец – как конкретный, ясно звучащий, но в то же время беззвучный Голос Учителя Незримого, пребывающего в Буддхи" /Жемчуг исканий, 35, 10.11.70/.

А вот мнение Учителя К.Х.

«Существует шестой принцип, отвечающий шестому принципу Буддхи в человеке (Чтобы избежать путаницы, запомните, что рассматривая этот вопрос со стороны нисходящей шкалы, абстрактное Все или вечный принцип будет численно обозначен как первый, а феноменальный мир как седьмой, будет ли принадлежать человеку или же Вселенной; рассматривая с другой стороны, численный порядок будет в точности обратным.), но нам не разрешено называть его за исключением посвященных. Все же я могу намекнуть, что это связано с процессом величайшего разумения .»
/Письма Махатм, Письмо 66 К.Х. - А.О.Хьюму, 10 июля 1882 г. /

Как осторожно ведется Учителями разговор о тайне 6-го принципа (6-ой расы), только намеки. Поэтому и было сказано очень - процесс «величайшего разумения».
В Агни Йоге об этом разумении сказано подробнее.
Хотя об этой истине говорилось еще в Библии.
Я расскажу об этом в конце сообщения.

Фактически мы можем сейчас поговорить только об эволюции буддхи, эволюция 7-го принципа дается пока только в намеках.
Эволюционирует ли Буддхи?
Да. Сын должен дорастить до Отца - Атмы - синтеза всех принципов. Быстро или медленно, но эволюция 6-го принципа идет своим путем. Осознание направления пути, по которому идет эволюция, ускоряет прохождения этого пути. Этим мы сейчас и занимаемся. Пытаемся осознать направление эволюции.

На пороге новый цикл Новой Эры, эры постепенного перехода эволюции человечества к 6-ой расе. Для 6-ой расы особо значимым является роль 6-го принципа построения человека и планеты. Вместе с 7-м принципом (Атмой) они составляют монаду (или духовный зародыш), которая, двигаясь в потоке эволюции, то падает в мир материи, то - возносясь опять в область духа, обновляя и обновляясь.
И не так очевиден этот путь. Вот, что говорит по этому поводу Учение:

"Человеческий механизм сложен - особая сознательная эволюция. С момента зарождения сознания нет общей эволюции. Все построено на бесконечном разнообразии видов. Общие законы трудно устанавливаются. Даже такие основные законы, как закон совершенства и закон воздаяния, не могут быть выражены одной формулой.
Книжные заявления не так просты на деле, только особо освещенный ум может проникнуть в строение эволюции человека. Много копий сломалось над этим вопросом. Стучаться можно. " /Озарение 2.X.6/

Предупреждает Учение, что за нелегкий вопрос взялись. Однако, идем дальше…

Известно, что строение человека семерично, и его тело состоит из ряда плотных и тонких
оболочек. В "Тайной Доктрине" эти принципы изложены подробно с учетом знания самых разных философий и религий мира. Названий их много, легко запутаться, но суть о чем они говорят одна.
Агни Йога говорит о строении человека, с точки зрения энергетического мировоззрения:

"Человек – часть космической энергии, часть стихий, часть разума, часть сознания высшей материи. " /Беспредельность 155/"

Эти частички складывают истинного человека.
Части человека из этого определения можно соотнести с теософическими принципами.
Несмотря на огромное разнообразия нашей вселенной в реальности существует лишь один первичный элемент, из которого она (и в том числе и мы) была создана. Этот первоэлемент тоже носит самые разные названия. Многие Учения предупреждают, что говорить о нем вне святилища – смертельное занятие. Поэтому дальше не распространяюсь.

Из этого первоэлемента произошли семь основных элементов, из сочетания которых слагается наш мир и мы.
Постигаемы 5, это – эфир (Акаша), воздух, вода, огонь, земля, остальные два (6 и 7)
пока нам не сообщались. Они пока не проявляются в полную меру.
Шестой - только начнет проявляться. Другими словами, потенциально они все есть, но проявились только некоторые. Как в семени винограда потенциально заключены будущие плоды. Постижение 6-го принципа непостигаемо для непосвященных в его истинном значении. Поэтому, как говорят, имеющий уши – да услышит.

В письмах Учителей в "Чаши Востока" можно прочитать:

"Соответствие между матерью планетой и ее ребенком человеком может быть выявлено следующим образом - оба имеют свои семь принципов. На планете элементалы (которых всего семь видов) образуют:
а) плотное тело;
б) ее флюидический двойник (Линга-Шарира);
в) жизненный принцип (Джива);
г) ее четвертый принцип Кама-Рупа образуется ее творческим импульсом, действующим из центра к окружности;
д) ее пятый принцип (животная душа или Манас, физический ум) олицетворяется в растительном (в зачатке) и животном царствах;
е) ее шестой принцип (или духовная душа Буддхи) есть человек;
ж) и ее седьмой принцип (Атма) находится в оболочке одухотворенной Акаши, которая окружает ее."
/"Чаша востока", Письмо 66 К.Х. - А.О.Хьюму Получено 10 июля 1882 г./

Таково место человека. Эволюция планеты связана с духовным ростом человека.
Там же сказано:

" Вникните в природу и сущность шестого принципа мира и человека, и вы проникнете в величайшую тайну этого мира - и почему бы нет - разве вы им не окружены? Каковы его знакомые проявления - месмеризм, одическая сила и т.д.? - все различные виды одной и той же силы, одинаково готовой к хорошему и дурному применению. Степени посвящения Адепта отмечают семь стадий, на которых он открывает тайну семеричных принципов в природе и человеке и пробуждает свои спящие силы".

Таково значение вопроса, который мы сейчас затрагиваем!

В этом месте думаю удобно напомнить следующее письмо Елены Ивановны с описанием тел и принципов человека в целом:

«Отвечаю на вопрос о духе и душе. Вопрос этот вследствие неполных объяснений является сложным и запутанным в окк. литературе. Также и в разных восточных Учениях число принципов, подразделения и сочетания их, входящие в определения духа и души, тоже варьируются. Но в действительности трудно совершенно отделить дух от души, ибо все такие подразделения, по существу, являются лишь различными качествами единой основной энергии, проявляющейся на разных планах и через разные нервные центры или проводники. Так во всех Учениях можно встретить подразделение человеческого существа на три основных начала - духовное, психическое и физическое - дух, душа и тело. В восточных Учениях эти три основных начала расширяются для специальных целей, и мы уже встречаемся с четверичным, пятеричным, шестеричным и семеричным подразделением; последнее подразделение было принято Махатмами в "Тайной Доктрине". Так высший, или основной, синтетический принцип есть огненная энергия жизни или духа, разлитая во всем Космосе, требующая для своего фокусирования шестой принцип, или Буддхи [часто называемый духовной душой, в отличие от человеческой-животной души], образуя, таким образом, монаду, которая является первичным, несознательным воплощающимся Еgо. Далее следует пятый принцип Манас самоосознание, или мыслитель [высший разум], и эти три принципа составляют высшую триаду, или уже сознательное бессмертное Еgо человека, которое переживает в Девачане после распадения принципов, составлявших его земную личность или, как говорят восточники, его низшее Еgо. Так в Учении именно это высшее Еgо, эта триада часто обозначается как зерно духа, не имеющее самостоятельного непосредственного
проявления на земле. Для проявления эта триада нуждается в четвертом принципе. Так человеческая душа должна включать четвертый принцип, называемый Кама, через который проявляется ЖЕЛАНИЕ в двух аспектах, как Кама-Манас [или низший ум, интеллект, или, в буквальном переводе, ум желаний] и Кама-Рупа [форма субъективная, форма ментальных и физических желаний и мыслей]. Это есть мыслитель в действии, в связи с Манасом (высшим) и Буддхи образует высшее тонкое тело (Астральное тело (в отличие от эфирного двойника, часто называемого низшим Астралом)), или духовную душу духовного, развитого человека. Так Кама-Манас является как бы мостом, соединяющим высший Манас с Кама-Рупа соединяя, таким образом, Манас и Форму, которые являются Кама-Манасическим телом, или же человеческой душой. Именно, когда этот мост между Манасом и его низшим аспектом, Кама-Манасом, состоялся, то есть, когда человек начинает получать запечатления от высшего Буддхи-Манаса, можно его назвать духовно развитым человеком, и он начинает приближаться к бессмертию. Так для достижения истинного бессмертия, иначе говоря, для сохранения сознания на всех четырех планах бытия и чтобы стать и Архатом, нужно, именно, в физическом теле
соединить 4, 5 и 7 принципы и слить их в шестом Буддхи. Иначе говоря, все качества основной энергии, трансмутированные ее огнем, должны сгармонизироваться и вылиться в ее высшем качестве высокой психической энергии.
На Востоке способ сообщения между низшим и высшим Манасом называется Антакарана, или мост, или тропа, и по этой тропе низшее Еgо, в свою очередь, также передает высшему Еgо все те впечатления и мысли, которые могут быть ассимилированы по природе своей с неумирающей нашей сущностью, таким образом, тоже становясь бессмертными, или теми накоплениями, которые хранятся в "чаше".
Таким образом, истинная индивидуальность человека будет заключаться в его причинном теле, или духовной душе, тогда как низшая душа в его личности или в сменяющихся земных проявлениях; отсюда ясно, что душа есть понятие растущее и подлежащее изменению. В связи с этим пересылаю Вам выдержки из книги "Основы Буддизма", затрагивающие понятие души.
Так личное, или низшее Еgо, или человеческая душа, состоит из пяти принципов, тогда как дух, или высшее Еgо, или истинная индивидуальность, или духовная душа, являет триаду из седьмого, шестого и пятого принципа.» /Письма Елены Рерих, 11.6.35/

Подойдем к этой теме с другой стороны. И так, Буддхи, или Духовная душа.
Чтобы осознать эволюцию Духовной души нужно понять её назначение, а также понять в каком состоянии у большинства человечества она находится.
Уже раньше говорил, что 6-ой принцип у большинства в потенциальном состоянии, не развит, "спит".
6 и 7 принципы - есть великие Пассивное (Женское) и Активное (Мужское) Начала.
Повторю, 6-й принцип - есть принцип Женского Начала, принцип Матери Мира.
О роли Мужского и Женского Начала много сказанного в каждой религии. Но самое сокровенное не выдавалось, а истины были извращены в фаллические культы.
Так, во введение к "Тайной Доктрине", читаем о существовании сокровенной доктрины Будды, которой он учил избранных архатов, помимо своего общего этического учения.
Это была "Доктрина Души". Через неё он рассказывал об устремлениях нашей Духо-Души.
Если в то время учение было только для избранных, то Учение Живой Этики (Агни Йога)
предназначена для всех, всех, всех!

Каким образом эволюционирует Буддхи?
Учителя учат, что индивидуальность сосредоточена в 3,4, и 5 принципах.
В земной жизни – в основном в 4-ом – центре энергии, желания, воли.
Человеческая душа – это его 4 и 5 принцип. Главная цель ближайшей эволюции – насытить, ассимилировать наше существо мощью 7-го принципа, а затем сочетать три принципа – 4,5 и 7-й в один – шестой.
Можно сказать по другому. Луч Атмы, воздействуя на Каму и Манас, порождает от них Буддхи.
Можно еще проще. Нужно одухотворение, сочетание Духа и человеческой Души, чтобы породить Духовную Душу (6-й принцип).

Когда размышлял о соотнесении принципов, изложенных в АЙ и указанных в теософии, то ясность в этом вопросе ко мне пришла от следующего письма Елены Ивановны к Александру Ивановичу Клизовскому:

«Строки "Абсолютный Разум и Совершенное Сердце, будучи одним и тем же Источником, соответствуют высшей сущности человека - его седьмому принципу, в котором сосредоточены все достижения, когда уже нет подразделения на принципы, ибо все слилось в одном высшем достижении, достижении Первоисточника жизни, когда человеческая диада, его шестой и седьмой принцип сливаются в одну сущность, и Разум становится Сердцем и Сердце Разумом..." не совсем правильны. Диада, состоящая из седьмого и шестого принципа, не является сознательной сущностью на планах проявления. Так, для того, чтобы достичь сознательного проявления на всех планах проявления или обрести истинное бессмертие, то есть стать Архатом, Буддой, Дхиан-Коганом и т. д. , человек должен здесь на Земле соединить три принципа (4, 5 и 7) и слить их именно в шестом принципе. Седьмой принцип есть лишь вечная жизненная сила, разлитая во всем Космосе. Потому может быть лучше сказать - именно Абсолютный Разум и Совершенное Сердце, будучи одним и тем же Источником, соответствуют высшей сущности человека, когда его дух, разум и все чувства огненно претворились
и слились в сердце, именно когда Разум становится Сердцем и Сердце Разумом...Так Ваш читатель избегнет многих недоумений: Шестой принцип я везде заменила бы высшим или духовным сознанием. Вы помещаете шестой принцип в сердце и это правильно, ибо ничто не может миновать сердца, все энергии трансмутируются в нем, но многие теософы привыкли соединять шестой принцип - Буддхи - только с питуитарной или мокротной железой и могут начать Вам возражать. Но именно шестой принцип в своем высшем аспекте будет возглавляться сердцем.» /Письма Е.И.Рерих, 30.06.34./

Все, что сказано в Учении о духовном или высшем сознании – сказано о 6-м принципе.

Сопоставля различные определения 5 и 6-го принципа в тексте ТД можно сказать, что 5 принцип (МАНАС), развившийся в 5-ой расе – это Разум. Хомо Сапиенс - Человек Разумный. А 6-ой принцип (Буддхи) – это принцип Мудрости.

«Интеллект не есть мудрость. Чувствознание есть мудрость , интеллект есть рассудок».
/ Знаки Агни Йоги 508/

Чувствознание – это есть 6-й принцип.

А вот мнение Уранова, который тоже это подтверждает.

«Чувствознание есть ЖИВАЯ СУБСТАНЦИЯ. Это субстанция буддхи – сердца. Это и есть Первичная Субстанция – София- Мудрость- чувствознание!»
/Жемчуг исканий, 260, 15.7.73/

Можно продолжить сказанное в свете Агни Йоги и Учения Иисуса.

Духоразумение Агни Йоги и Первая заповедь Иисуса

Еще раз вернусь к письму К.Х.

"Существует шестой принцип, отвечающий шестому принципу Буддхи в человеке … , но нам не разрешено называть его за исключением посвященных. Все же я могу намекнуть, что это связано с процессом величайшего разумения." / Чаша Востока, Письмо 66
К.Х. - А.О.Хьюму Получено 10 июля 1882 г./

Живая Этика говорит:

«Каждому по сознанию, каждому по разумению» (Н916).

Известно, что когда Иисуса спросили:

«Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?», то Иисус сказал: «… возлюби Господа Бога твоего всем сердцем и всей душею твоею и всем разумением твоим : сия есть первая и наибольшая заповедь» /Матф.22:37, Мар.12:30, Лук.10:27/

В этих словах Христа можно увидеть путь, который он предложил нам принять.
Иисус в Новом Завете добавил к формуле старого завета одно условие. В старого завета было сказано:

" … люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими " /Втор.6:5, Втор.4:29, Втор.30:10, Иис Нав 22:5 /

Иисус дополнил сказанное древними пророками двумя словами – «всем разумением». Слово «разумение» имеет корнем слово «разум», то чем человек отличается от животного.
Как понять «всем разумением»?

"… физический разум является последним проявлением духовного разумения , каждая эволюционирующая раса по нисходящей дуге должна быть физически разумнее предшествовавшей, а каждая по восходящей дуге должна обладать более утонченным мышлением в соединении с духовной интуицией. "

/Чаша Востока, Письмо 65 Письмо от К.Х. Синнетту. Ответы на вопросы. Получено 9 июля 1882 г. /

В человеческое естество традиционно считали входит триада – тело, душа, дух. Всем разумением – это от земного разумения до духовного. Таким образом, истинное разумение простирается в область глубин нашего духа, ибо -
"дух разумения моего ответит за меня" / Иов.20:3/, " … дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение" / Иов.32:8/.
Иисус расширил действие формулы старого завета устремлением в область духа.

Агни Йога тоже учит об этом:

«Надо учить устремлению в Мой Мир – Мир Духа разумения». /Зов 2.3.1921г/

«Наши Устои присланы для возрождения духоразумения». /Иерархия 1 /

«Духоразумение – так называется тот принцип, который показывает человеку путь сознания»./Беспредельность 136/

«Дух Разума дает поучения искателям Истины.
Достаточно знать путь Духа Разумения, остальное приложится».
/Зов 8.8.1921г/

«Самое тонкое восприятие через духоразумение. Сила восприятия духоразумения ни с чем не сравнима. Конечно, в строительстве духовном нужно пользоваться многими каналами, но нужно различать каналы, управляемые волею извне и изнутри. Великий Источник духоразумения есть самый тонкий и высший утвердитель. Источник извне есть просто канал, через который можно посылать, даже парализуя волю. Потому столько неточных сведений, ибо парализовать волю часто нельзя. Кроме того, эти каналы очень односторонние, и в космическом строении они как одна реторта. Потому так важно понять мощь духоразумения. Не только медиумы, но и другие источники, которые принимают лишь частично, загромождают пространство. Например, забота Иерархии - давать послания общинникам, но, если они не дают посланное общине, в таких случаях канал нечист. Неужели Иерархия будет посылать видения для одного общинника? Опять канал нечист. Потому так трудно расширять сознание.».
/Мир Огненный, часть 3 38. /

В своих письмах Е.И.Рерих так характеризует виды разумений:

"На Земле могут ужиться представители самых дальних эволюций с людьми шестой расы. Также можно видеть, что мировоззрение колеблется от примитивного до разумения озаренности ". /Письма Елены Рерих, 12. 7. 38/

" … разумение, озаренное духовностью, есть, истинно, дар Божий."
/Письма Елены Рерих, 31.5.35/

Теме "Озарения" посвящена вторая книга Учения Живой Этики. Она является естественным продолжением первой с названием "Зов". Будет воспринят Зов – будет и Озарение. Не зря эти две книги объединены общим названием "Листы сада Мории".
И Зов, и Озарение – это этапы эволюции 6-ой расы.

«Я говорю – бодрствуйте. Мощь и разумение соедините». /Зов 14.11.1921г/

«Можно разумом постигать целыми десятками лет то, что огненное озарение приносит почти мгновенно».
/Мир Огненный, 1 часть, 475/

Конечно, все эти принципы можно рассматривать, как соответствующие состояния сознание.

"Самое трудное в мире - дать хотя бы самую простейшую схему состояний сознания, поскольку Вселенная есть воплощенное сознание, и знание состояний сознания означает знание планов Вселенной и всех соответствий в Космосе, Солнечной системе и человеке".
/Е.П.Блаватская "Инструкции для учеников внутренней группы", Инструкция IV,
S> с.381, М. Сфера, 2000г. /

Теперь к вопросу о планетах.
Разговор о планетах это отдельная тема.
Даже больше.
О роли планет нашей солнечных системы сказано столько в Учении, что хватит для целой науки.
Приведу только простой пример.
Уран находится по 7 лет в каждом из 12 знаков созвездий зодиака.
12*7=84 – период обращения Урана вокруг Солнца.
Именно, 7 лет – такой приводит срок Учение для обновления сознания.

«Надо помнить, что каждое трехлетие представляет ступень сознания, так же как каждое семилетие является обновлением центров. Успейте понять, что сроки сознания неповторяемы и потому непропустимы».
/Община, 79/

«Нужно приучать всех семилетних помнить Иерархию, ибо после семи лет сознание уже приобретает неизгладимый след для всей жизни».
/Иерархия, 244/

«В случае, вам известном, потребовалось семь лет на приучение организма к координации с Огнями Пространства».
/Сердце, 375/

Кому интересно, проверьте сколько дней осталось до выхода Урана из очередного знака зодиака.
Проверили?
Да.
В эти первые январские дни Уран перешел в знак Рыбы. Сейчас, как раз переходный момент. В знак Водолея Уран вернется через 77 лет.
Случайно, или нет, но Земля, как раз сейчас проходит через поток метеоритов.
Все это имеет психохимическое влияние на планету и на человека.
Если Вы начнете сейчас читать книги, которые вы изучали 7 лет назад, то Вы удивитесь, но воспринимать их вы будете совешенно по-новому. Сознание поменялось.

«Теперь механически ищут уже духовно сужденное. Учение будущей эпохи будет соединение духа с интеллектом.
Течение планет позволяет ускорить общение между мирами, и развитие человеческого духа пойдет по новым путям.
/Озарение 2.VIII.11/

«Светила позволяют ускорить путь человечества».
/Озарение 2.VIII.12/

«Сознание йогов сообщается со Светилами.
При жизни можно получить воздействие сфер».
/Беспредельность, 6/

«Светила при вращении притягивают и вовлекают в свои орбиты энергии, потому творчество Светил насыщает Вселенную. Свойство зерна духа утверждается на целую Манвантару и составляет тождественную сущность со Светилом. Конечно, монада насыщается также Светилами, ибо составляет зерно духа.»
/Беспредельность, 328/

«Зерно духа составляет часть намагниченной мощи Светила. Лучи, проходящие через утвержденную, явленную энергию, напрягают ее свойства своим устремлением, потому зерно духа имеет в себе каждый импульс, который заключен в Светиле. Энергия, которая комбинируется с устремлением Магнита, дает развитие сочетанию. Так, когда творчество луча насыщает свое пространство, тогда энергия круга, устремленного к жизни, притягивает другие энергии, и сочетание Светила с жизненным импульсом дает мощь зерну духа. Так заключим закон притяжения зерен к жизни».
/Беспредельность, 330/

«Энергии, собирающиеся вокруг зерна, устремляются по притяжению Магнита к явленному лучу Светила, и свойство луча, конечно, передает зерну свой потенциал, потому сродство между зерном и Светилом. Пространственный Огонь различается по своему напряжению и качеству цвета луча. Эти основные качества утверждают явленные энергии, которые связывают течения различные, соотносящиеся с Космическим Магнитом. Так Светило Наше напрягает те течения, которые текут сгармонизированно с эволюцией. Конечно, лучи, собирающие Новую Расу, направляют к Новому Миру и разят все, не соотносящееся с эволюцией. И Наше Светило, конечно, развивает принципы появления Новой Расы, потому Пространственные Огни так напряженно воспринимаются Агни Йогом. Когда Уран напрягает лучи, утверждается новая ступень. Много открытий, много перемещений, много пертурбаций; много исследований, устремленных к исследованию высших энергий; много изумительных попыток исследования психической энергии, исследования свойств луча и пространственных излучений, так человечество утвердится в новых поисках. Лучи Нашего Светила готовят человечеству лучшую ступень. Да, да, да! Так восхождение луча дает сдвиг неминуемый. Так лучи творят.».
/Беспредельность, 332/

«Наше Светило» - это Уран.

«В конце Кали-Юги, действительно, все процессы ускоряются, потому не следует принимать прошлые сроки как неизменные. Даже полвека в Кали-Юге при конце ее уже представляет немалый срок. Также и Агни Йога становится как мост к будущему. Нужно твердо понять, что силы духа, которые прежде требовали десятков лет, теперь путем сердца ускорены до последней степени. Можно признать Агни Йогу как стремительную эволюцию сил. Там, где целыми годами упражнялись в утончении и нагнетении тела, там сердце может подвинуть дух почти немедленно. Конечно, нужно воспитание сердца, но это лежит в сфере чувств, но не механики. Так спешно призовем сердце на служение Новому Миру».
/Сердце, 446/

Пока все …
Благодарю за внимание и терпение.
С уважением, Николай А.