[Алекс1]

Подобрал еще одну цитату, вроде бы свидетельствующую о том, что движение начинается лишь в 3 Логосе. Но мне все же кажется, что Вечное Движение в Абсолюте и движение, подразумевающееся в нижеприведенной выдержке, это разные вещи. Последнее, по всей видимости, это и есть известное нам движение чего-то относительно чего-то. И раз оно возникает лишь в 3 Логосе, значит, невечно и являестя иллюзией. Вечное же Движение в Абсолюте является нуменом движения в проявленной Вселенной, и настолько отличается от него и непознаваемо для нас, что для нашего сознание это Вечное Абсолютное движение есть отсутствие движение. Опять же просматривается аналогия с Небытием и Абсолютным Бытием, что в сущности есть одно и то же.


«ВОПРОС - Верно ли, что "Великие воды" те же, над которыми витала Тьма?

ОТВЕТ - В данном случае неверно говорить, что Тьма витала. Абсолютная Тьма, или Вечное Непознаваемое, не может быть активно, а витание есть активность. Даже в "Бытии" говорится, что Тьма была над бездною, а "носился над водою" Дух Божий. Эзотерически это означает, что вначале, когда Бесконечность не имела формы и Хаос, или внешний Космос, все еще являлся пустотой, была только Тьма (т. е. Калаханса Пара-Брахма). Затем с первым лучом Рассвета "Дух Божий" (Третий Логос, или Нарайяна, возникший после излучения Первого и Второго Логосов) начал витать над Великими Водами "Бездны". Следовательно, было бы правильно, да и понятнее спросить: "Верно ли, что Великие Воды - то же самое, что и упоминаемая здесь Тьма?" Тогда ответ был бы утвердительным. Калаханса имеет двойное значение. Экзотерически это Брахма-Лебедь, "Великая птица", проводник, в котором Тьма проявляет себя для человеческого понимания как Свет и эта Вселенная. Но эзотерически сама Тьма, непознаваемый Абсолют, и есть Источник сначала излучения, называемого Первым Логосом, затем его отражения, Рассвета, или Второго Логоса, и, наконец, Брамы, проявленного Света, или Третьего Логоса. Не будем забывать, что за этой иллюзией проявления, которую мы видим и чувствуем и которая, как нам кажется, поддается нашему чувственному восприятию, стоит на самом деле лишь то, чего мы никак не слышим, не видим, не чувствуем, не осязаем. Это всего лишь большая иллюзия и ничего более.» (Протоколы Ложи Блаватской)

Еще что интересно, здесь Нараяной именуется 3 Логос, хотя в Т.Д. в некоторых местах это есть Непроявленный Логос, т.е., 1-й. Да и само движение Духа (Парабрамана) над Водами Бездны рассматривалось вроде бы применительно к более ранним этапам развития, нежели 3 Логос.